214 CODEX LITYRGICUS que modo dolofe retinere aufus fuerit, excommunicationem la tæ fententiæ incurrat, a-qua, snif fa@a reftitutione , aut pro. priis expenfis refefto per Notarium eodem infirumento , five fcriptura, non abfolvatur, ; 11e Quoniam verè Judiciorum contentiones quiefcere.s aliquando oportet, nos dies feriales infrafcriptos itain Curia Ecclefafica fervandos mandamus, at ne confentientibus qui- dem Partibus agiiniis, aétitarivé liceat, nifi aliud urgens ne- ceffitas , aut pictas, Epifcopo confentiente, fuadeat, {ub pæra nullitatis actus , exceptis dumtaxat caufs a facris Canonibus ex- preflis.Santautem dies feriales, primd, Dominicæ totius anni, ac Fefta omnia, quæ funt de præcepto. Secundo. Hebdomada Major ufque ad Dominicam in Albis, Terrio. Prima dies Jeju- nii Quadragefimæ , Nativitatis , Aflumptionis Beatæ Virginis Mariæ, & Sanétorum Apoftolorüm Petri, & Pauli, . 42. Sigillo utatur Épifcopns cum imagine Sanéti Ecclefæ Patroni in iis, quæ requirunt Epifcopalis Sigilli impreffo- mem, Vifitet autem Tribunal Fori fui femel in anbo. Contra alienum ver Clericum , inconfüulto proprio Epifcopo, non per- mittat procedi ; nifi ratione Domicilii, vel ratione rei fitæ, wel ratione delidi,
€C A P U T VL
De Reverendifime Domino Patriarche
.
L D E Patriarcharum inflitutione, numero, & ordine 7 didum ef (Bac pars, cap4., tan, $. Grftg. ) fupra. Nofri autem Autiocheni Patriarchatus fatum , fubjeétoique ei Primates > Metropolitanos , Arcbiepifcopos Autoceph alos ;, & Épifcopos, qua fieri potuit brevitate ( Jbidem, cap. 8. ) rece n- fuimus, Privilegia quoque, & jurifdi@ionem ipfus {upra cæ teros fibi fubjectos Præ; tum fü ex u Con leciliis s ( Nicen.cen. 6. ) Nicæno, & Confantinopolitano { Cr/fansine p, Is Se 3e ) pri- ‘ mo»; . ECCLESIÆ VNIVERSEÆ. 114 mo; tum etiam ex Lateranenf { Larcran. 1v.fub Innoc, var, can, $. ) IV. , ac Florentino{ Foreur, fub Eugen.iv, in decrets Unionis )indicavimus. Sune amtem hæc, quæ innocentius Ter. tius fummus Pontifex in Concilio Geumenico Lateranenfi enue merat. Antique Patriarchalinm fedium Privilegiz renovantes, Jecra univerfali Synodo approbante,féncimus ; ut pofl Romanam Ecclefiam, que, difjoncaie Domino, Japer omnes alias ordins- rie poteffatis obiinct principatum, atpote Mater univerfirunzs Chriflifidelinm , €x Magifira , Conffantinspolitana primum ; Ale- xandrina focundun, Antiochena rertiuur, Hicrofélymitana quar um locum obtineant,:féroara cuilibet propria diguisate ; îtas guod pofiquam corum Anriflttes a Romano Pontifice receperint Pollium, quod ef plenftudinis offcit Pontifcalfs nfigne, prefti- _ do fibi fidebiratis, Cv obedientie jurawento, licenter Gv ibfi fais faffragancis Palliue lergiantur, recipientes pro fe profeifonem Canonicam, Gvpro Romana Ecclefs Panne obedientié ab eif- de- dem, Dominice vero Cracis vexillum ante fe faciant ubique férri, niff in Urbe Romana, € ubicumque Summus Pontifes cprefens estiterir, vel ejus Legatus utens Infigniis Apoflolicæ di gairatis In omnibus autem Provinciis corum jarifitBions fébje- Bis, ed vos ,quum neciffe fuerit sprovocetur,falois Appellatio. nibus ad fidem. Apoflolicam interpofitis , quibus eff ab omnibus bismiliter deferencum . o Prima- , Ante a, Patriarchæigitur Privilegia funt. Prim tes, Metropolitanos, cæterofque Epifcopos totius orbis Ter- . rarem , poft Romagam Ecclefiam, ordine tamen fupra defcri= pte; in Ecclefia Catholic Jocum tenet , & in Conciliis Œcu- menicis , vel per fe, vel per Legatos feder, & ante eos feuten tiam dicit, & fubfcribir. Secundo. Cruücem ante fe deferre po. teft ubique Terrarum, excepta Urbe Roma, & ubicumque Sum mus Pontifex præfens estiterit, aut ejus Legatus utens Enfgniis Apoftolicæ dignitatis. Tertio. Patriarchalibus Infgniis, & or-
- pamentis uti poteft , incedere, nimirum, iodutus vefte purpu- rea, & equo albe phalerato, & fræno , ac calcaribus deaura- tis :
216. CODEX LITURGICUS tis uti. Quarto. Literas Synodicas ad alios Patriarchas fcribere ; & omnium quidem Patriarcharum nomina olim facris dipty- cis infcribebantur, & in aliis etiam Patriarchatibus in Divis nis officiis commemorabantur. Quinto . Definitas io Provin- ciis, imo & in Diœcefbus, quæ ex multis Provinciis conftant , controverfias iterato traétare potelt, eafque vel confirmare, velinfirmare., Sexto. Metropolitanos, & Primates fuo Patriar- chatui fubjeétos vel per fe , vel per fubdelegatos Epifcopos con- fecrare , eifque Pailium targiri, Septimo . Si neceflitas ; aut uti. litas Ecciefiæ poftulaverit, ab una Ecclefia ad aliam Epifcopos ;, & Metropolitastransferre pateît , eifque Coadjutores dare in ca- fa neceffitatis; id tamen non nifi Synodo Epifcoporum confen-. tiente fiat. O@avo, Epifcopo abdicare , & Monafticam vitam profiteri volenti , poteft Patriarcha faculratem in Synodo Epifco. porum impertiri. Nono, Majores Ecciefæ Caufas, & graviora Epifcoporum fui Patriarchatus negotia { Salvis tamen Caufis ad folum Romanum Pontificem fpetantibus ) dijudicare . Deci. mo, Epifcoporum a Metropolitanis, vel Clericorum , Laicorum. ve ab Epifcopis Appellationes adinittere. Decimoprimo . Pa= triarchæ eft invigilare, ut per uñiverfum Parriarchatum Fides Catholica idibata fervetur, & facri Canones in fuo vigore, permaneant; idque vel perf, vel per fubftitutam Ecciefafti- cam perfonam Metropolitanas , feu Epifcopales Diæcefes vi- fitando. Decimofecunde . Synodum totius Patriachatus Metro. politanorum, & Epifcoporum, quando opus efle judicaverit ; edicere, eique præeñle, & in eos, qui canonice adSynodum vocati adeffe renuerint,cenfuris Ecclefiaficis animadvertere,ipfa’ etiam excommunicatione, fi pertinaces fuerint . Decimoter-. tio. Canoncs condere, qui ab omibus Metropolitanis, & Epis fcopis fervari debeant. Decimoquarto . In delinquentes Metra- politanos, & Epifcopos Cenfuris Ecclefaficis animadvertere ; & olim quidem poterat Patriärcha in Synodo ufque ad depo- fitionem, feu privationem éorum devenire; nunc autem Epi- fcoporum depofitionis tam Sententia de Mnitiva, quam executio Summo . ECCLESIÆ VNIVERSÆ. . 217 Summo Romano Pontifici refervata ef. Potefl tamen Patriar- chain Synodo Epifcopum reum fub honefta cuftodia in Mo- nafterio detinere, donec de fententia definitiva, deque exe- cutione depofitionis fedes Apoftolica pronunciaverit , Deci. moquinto. Monafteriorum obfervantiæ invigilare, & Monafti. ca etiam Inftituta , legefque in fuo Patriarchatu approbare ; at. que in omnes fui Diftriétus Monachos jurifdiétionem exerce. re. Decimofexto . Ecclefas , vel Monafteria, etiam in Diæcef Metropolitanorum, aut Epifcoporum -pofita privilegio exen ptionis, & immunitatis donare , fibique in illa plenariam ju- rifdiftionem refervare. Decimofeptimo . Patriarchæ nomen in Liturgia, & Divinis Officiis ubique, & ab omnibus Metropo- litis, & Epifcopis, eorumque fubditis, poft Romani Pontifi- cis nomen proclamari } & commemorari debet. Decimaétavo . Solus Patriarcha poceit refervare fibi cafüs, a quibus nemo Me- tropolitanotum ,; aut Epifcoporum abfolvere valeat; contra. ipfe ab omnibus Cafibus in fuo Patriarchatu quofcumque poteft abfolvere æreticos & Schifmaticos cujufcumque feétæ, & Na. tionis reconciliare: In gradibus prohibitis , ac Matrimonium dirimentibus vel impedientibus difpenfare : À fubjeétis Epifco- pis ; feu Metropolitanis excommunicatos , vel fufpenfos ; feu interdictos abiolvere; & iniis, quæ fufcipere Ordines impee diunt , autin fufceptis minifirare, difpenfationem largiri« De. Ecclefia- timonono. Ab omnibus Patriarchali fedi fubjectis tumum féicis, tum Secularibus , Patriarchæ debetur Decimar hatufolu- tio. Vigefimo. Solus Patriarcha poteft in toto Patriarc ; eife, ac Pon- etiam præfente loci Ordinario, benedicere ; præPatr tificalia munera exercere. Vigefimoprim o. Solius iarchæ eft Fefta de præcepto per totum Patriarchatum inftituere:um jejunium jeétis fervand indi- ex aliqua urgenti caufa ab omnibusabfubEÉc .cere, vel ab uno ex quatuor jam clefa Orientali infti- tutis.jejuniis ob gravem publica m necerfitatem difpenfare; fic _tamen, ut jejunium ipfum non omnino aboleaturvis, fed ab illo 24 certum tempus difpenfetur, donec publica gra neceffitas du L.VHI, PI, Ee 2 218 ‘CODEX LITURGICOUS . rat, ut peftis, vel fames, aut bellum, feu tecræmotus, Vige= fimofecundo, folus Patriarchà jurifditionem habet fuper rituskc- clefiafticos foi Patriarchatus; ita ut Rituales, Poncificaies, & Mi faleslibros,aliofque Divinorum officisrum Codices ipfc recogno. fcère , & emendare valeat, aut novum officium inducere, vel ali quod vetus abolere ; nonnullas fibi funétiones refervare, quas Epifcopis , & Metropolitanis exercere non liceat, uti eft Chri£ Matis Cônfecratio : quafdam fimplicibus etiam Presbyteris come mittere, üti ef Ecclefiæ Altarifque dedicatio, Sacramenti Con. firmationis collatio, Mitræ, Baculique Paftoralis ufus , & Mi: horum ordinum collatio; Ritum denique augere , minuere dummodo :tamen ejus fubftantia fervetur; idque cum confilio Epifcoporum, Dofterumque Virorum fiat; Nam quæ folum Pacriarcham pofñfe fupra diximus , fic intelligeoda fünt, ut ni- hilarduum ; nihil magni momenti deceat illum fine Synodo Fra- trum Epifcoporum, & Metropolitanorum peragere ; quemadmos dum nec illos inconfuiro Patriarcha quidquam ageredi faseft, ut de Metropolitano, & Epifcopis ia fimili præfcribit Antiochenum ( Anioch. can, 9.) Concilium, Epiftopes, qu: funt in unagua. que Provincia,fcire vportet Epifropin, gni Adetropoli preeft, suram @ folicithdinem totius Prozincie fuféipere,co quod in Me. éropolim undequaque toncurrunt omnes, qui babent negotia; unde placuit cum quoque honore precedere; reliquos autem Epifcopos #ibil extra ordinem, vel ultra terminos fuos agere fècundum an- liguum Parrum nofirorum Canonem , gur baËfenus obtinuit , aus ca tanium, que ad uujufcujufque Paræciam pertinent, @vre- £idnes, quaci jabfunt ; umumquemque enim Epiftopam porefla- tem baberefus Paraiie, camque adminiltrarc pro fuo quifque Audio , ac religione, G curam gerere 1otius rigionis, que Je. Urbi Jubelt, ut ordines Presbyteros, &e Diaconos, &e cum jue dicio frgula difponet, G+ sibil ultra facere agsrediatur fines Mtropolitano Epifeopa, neque ipf fine reliquorum fentemtie 3. Hæc omnid, que modo enumeravimus, Reverendiffi- mo Domino Patriacchæ noftro tum ex facris Canogibus, tum | ex . ECCLESIÆ VNIVERSÆ. 219 ex Confüetudiue immemorabili, &exprefla, vel tacita Roma- norum Pontificum conceflione competere nos omnes Metro- politani, & Epifcopi declaramus, & profitemur, eique tam- guam Capiti, & Principi noftro perfeétam obedientiam , atque fubjectionem promittimus, falva femper fammi Romani Pon- tificis potefiate, & primatu , quemadmodum unufquifque, softrum profeffus ef, dum Coniecrationis Pontificiæ ( Pom tifeal, AMareñit, is Ordinationc Epifcopi ; © Metropolis. ). munus accepit, in hæc verba: Ifc credo, + profiteor, De- minau Deur, ac Salvatorem æoffrum Jefarm Chriflur dediffes vicesfuas Petro Apoflolo , eumque conflituifle Principem € Reële- rém totius Ecclehe . IHe-auteim erexit primum Sedem Pairiarcha dem Antiochie Magne; Deinde Romam ad Vrbium matrem pre- feéus, in ca Aartyrium fuir confumavit ; © faëta eft Me. ter omis Ecclefiarum rotius Orbis Chrifliancraum ; Nec unquamæ . Jacceffo Poniificum fllius Cathedre interrupta ef} ufquc ad Ponti. ficem Maximum Epifiopum Epiftoperum Dominum Noflrum Pa- pen N., + finili ratione continuate cf? Apofloli face im Throno Anticcheno ab any ad alium ufque ad Santfifimum Patrem Nobis boc tempore prepolitum Domivum N. Dominus confirmet Æpifcopatum amborum faper Nos. Profiteor ergo , €» promitte coram Dco, & coram Corpore cjus pretiofo, &* Angelis adflan« tibus, @v hoc Sanëfo Concilio, me ipfis, © corum fuccefferibes fobdisum fore, &vobfrquuturum corde ; vore ; nec opere y M6 ‘valuntate me confpirasurum in corum nesem auf mutilationem, austinjariam quoquo modo ipfis inferendam , dut ad Jabcfoïandum “honcrem, uciJurifdiëtionem ipforum , vel ad infringende corums mandata, fid corum legibus me obtemperaturum ecfque fam- mo honore ; ac venerationc proféquuturuin , optique lalturum ef ram Logos, fufcipiende quemipfifufrcperint...., anathemeti- tando quem ipfi anaihematizaverirt. Honoramus itaque Patriar. cham noftrum ÿ eique fubJäcemus» dummodo ip{e Orthodoxam Romanam Fidemæ colat, & Santiffimum Romanem Pontificem . Chrifli Dominiin Tetris Vicarium tamquam faum Superiore m . | Ecz & Ma- 220 CODEX LITURGICUS & Magiftrum ; atque Patrem honoret , ejufque mandatis obtem. peret, quemadmodum & ipfe Reverendiffimus Domiaus Patriar- Cha. ( Pontifical. AMaronit.in Ordinatione Patrierche) in a@u fuæ Confecrationis promittit, ac profitetur in hæc verba ; Denique promitte, me veneraturum @+ obtemperaturum Principi Pontif- cum Romone Sedis Prefuli eleËlo fécundum Conones Ecclefefti- -c0s, bodie, vin futurum, dv ejus legibus, x precepiis in- befurum, fut Patres_Noftri, qui nos in gratia precefferunt in bac SanËla fide Antiochena; meque charitate,. * honore ejus Legatos &* Conflitutiones profequaturum, neque conftrfurum.s emnino in île, que ipfum in [ua perfona , vel in honore ledant, meque omrem daturum cperam pre past, € flabilimente Eccle- fe Dei totius, à bujus promiffonis , ac profeffonis mre com plemente. Sicut autem Reverendiflimi Patriarchæ nomen nos Me- ‘tropolitani & Epifcopi poft nomen Romani Poatificis in omni« bus Divinis Oficijs commemoramus ; ita idem Reverendiffi- mus Damipus Patriarcha debet Sanétiffimi Romani Pontificis nomen fuo nomini præponere; Et ficut Nobis non licet quid quam magni momenti fine conflio Reverendiffimi Domini Pa- triarchæ aggredi, ita eidem Patriarchæ non liceat fine audto ritate Romani Pontificis arduum & grave negotium fufcipere « 4 Antiqui Patriarchæ noftri, pofiquam a cæteris Orien... talibus Populis Gens noftra Maronitica divifa fuit, non modo titulum & nomen Antiocheni Præfulis gefferunt fed plenam etiam Jurifdi@ionem Patriarchalem-in Metropolitanos , Epifco- pos, Presbyteros ,'& Populum ejufdem Nationis noftræ Maro- niticæ tam ip difiridu Antiocheni Patriarchatus, quamin aliis Orientis partibus conftitutos exercuerunt ; quemadinodum ufque ad præfeutem diem eodem titulo, & jurifdiétione Patriar. chali gaudent , Idque per fummos Romanos Pontifices nun- quam illis denegatum fuit , quinimo exprefis Diplomatibus & Titulus Antiocheni Patriarchæ conceditur, & plena abfolutae que in totam Nationem Maronitarum in partibus Orientalibus ubique locorum exiftentium jurifdiétio. Idcirco omnibus & fiu- gulis | ECCLESIÆ UNIVERSEÆ. 221 gulis Maronitis five in Syria, Phænicia, & Monte Libano, fi- ve in Palæftina, Cypro, Ægypto, aliifque Orientis Provin- ciis, & locis exiflant , frite præcipimus, & in virtuts fancte obedientie mandamus , ut eundem Reverendiffimum Patriars cham pro füo legitimo Superiore ac Præfule agnofcant , ejuf- que præceptis ac mandatis in Spiritualibus obtemperent, præ- fcriptas ab eodem leges , ritumque in Patriarchali Ecclefa fer. vari folitum quoad Divina officia, Fefta, & Jejunia adamuffim obfervent : Decimas eidem , five Seculares fint, five Ecclefiañi- ci, perfolvant : Miffos ab ipfo Sacerdotes honorent & vene. rentur, atque ab illis Sacramenta percipiant. Ubi vero hi non adfint, cum Latinis Sacerdotibus communicent, vel cum aliis Orientalibus, fiquidem fidem Catholicam Romansm profitean- tur, Qui fecus fecerit , fciat , fe Canonicas pænas daturum,. ge Ja his, quæ ad peculiarem Pairiarchæ diæcefim fpe- étant, eadem fervanda funt, quæ de Epifcopis & ( Par. 3. caps à) Metropolitanis diximus, ur fcificer illam tamquam., Epifcopus per fe regat, & operam etiam adhibeat Archipres. byteri, Archidiaconi, Periodeutæ, & Chorcpifcopi, quorum hic numerofo pago præficiatur ; Periodeuta verd vicis omnibus vifitandis depuretur ; Archidiaconus autem minifris præft, res temporales Écctefiæ adminifiret, & in Cauïs cognofcendis , ate que definiendis Generalis fit Vicariuss Archipresbyter deni- que in rebus {piritualibus vicefgerat, & in temporalibus etiam caufis Archidiaconum adjuvare poñit. Notarium iufuper , feu Cancellarium confituat, qui A@aà omaia tum Civilia, tum Cri- . ginalia defcribat, quemadmodum fuperiori capite de Foro Ec- chefiattico didtum eft. Diœcefim autem Patriarchæ intelligiraus, quæ ab ipfo immediate pendet atque adminifiratur, heques tualibus fubjeéta alteri Metropolitano, ve! Epifcopo in Spirialiar ef, cujus proinde fines ac limites, ficu &t um Ecclefia- rum Metropolitanarum, & Epifcopaliu m ; funt Decreto Syno- dali conflituendi. Etfi enim Patriarchæ Sed es, 4€ Titulus An. tiochia Civitas fit; quum ibi tamen pro ptér Alienigenas ns 222 CODEX LITURGICUS dere nequeat , neque Chriftifideles reperiantur, quos , tamquam Bpifcopus , regat; Idcirco ab antiquis temporibus in Phænicia, fivein Monte Libano Sedes Patriarchalis collocata fuit, cer- taque ilii Diæcefis attributa. Quod autem ex Annalibus Noftris conftat ; ab anno Chrifi 685, ad noftram ætatem, ideft ad præ- fentem annum 1736. modè in una,modà in altéra ex tribns hifce Diæcefibus, Botrienfi , {cilicet , Biblienfi, ac Tripolitana , pro“ temporum:.locorumque opportunitate Majores noftri fedem. Patriarchalem fixere; fictamen ut non femper eodem in loco confituerint , neque eafdem fibi Bcélefias & Monafteria ele- gerint. Âc primo quidem fedes Patriarchalis fuit 7 Cenobio SanËfi Maronis in Caphar Hiï Dixceñs Botrienlis, ubi ab an- no 685. federuat Patriarchæ Joevues Aero, & Crus, & Go: briel, Deinde in Cwnobis Sankle Marie in Janoch ejufdem Diæ- cefis Botrienfis,ubi federunt poft memoratum Gabrielem, Jeannes alterddare nuncupatus Jo: Demelfenfs,Gregorius,Stephanu:, Mar. cas, Eufebius, Joannes, Tofue, David, Gregorius alter, Theophyla= Bus, Jofue alter, Dornviius, Ifaac, Joannes, Simesn, & Jofcph Ger- géfeus ufque ad ann, 1120. Tertio. /# Cenobio S, Marie apud Maïphacin Valle Ailigenfi, Diecelis Byblienfis,ubi fedcrunt Pe- trus, qui Jofephum antediäum excepit, & Gregorius Halatenfis, & Jacobus Ramateufis , Quarto. {5 Cessbio S, Elie in Lebephed Diæcefis Byblienfis, ubi fedit Jezenes Lehephedienfs , Jacobi fucceflor, qui fedem tranftulit i4 Cevobium Sauile Marie in Habel, ejufdem Diecefis Byblienfis. Quinto, iterum n Cens- bio Sanëls Marie inJanocb Diæcefs Botrienfis , ubi fedit Hie- remias Patriarcha ab anno 1209., ad quem extat Bulla ( Dar, Non. Januer. an, 1215.) nocentii Papæ NL, in qua Ecclefia Patriarchalis vocatur Saxlfe Marie de Anoch ,eique fubjei. Archiepifcopatus de Huflaja, & de Buflara , Bpifcopatus verd Minctre, de Rasbir, Capharphuc, & Grocenfs, feu Aracen- fs, Sexto: in Cenchie Sani Cpriani in Capbiphan, ubi fe- dit Daniel Sciamatenfis, ejufdeni Hieremiæ fuccefsor , qui fe- dem tranftulitpcimd in Cænobium. Senffi Maronis in Cie ECCLESIÆ VUNIVERSÆ. 223 Hai, Deinde in Cænobium San£7i Georgit in Caphar Diwcelis Byblienfis,. Septimè,iterun /# Cenobio Santle Marie ie Jenocb, ubi fédit Joanmes Danielis Succeflor, & Simeon, ad quem ex- tat Bulla ( Dur, r, Febrnar, ann, 1256. ) Alexaridri Papæ 1V., in qua eadem Ecciefa Patriarchalis Sanile Mari de Anocb. appellatur. Oftavo: iterum in Cænobia $, Marie apud Mie phac:in Vaile Ailigenff Diæcefis Byblienfs ,ubi fedit Jacobus ,Si- meonis Saccelsor , & Daniel de Hadefcit, Lucar de Beneharan, & Simeon, & foannes, & Gabriel de Hagiule, qui Martyriun fubit anna Chrifli 1367. Nond: /# Cessbio San£ii Seroi îr Hardis Dizceñs Tripolitanæ, ubi f-dit Devid cognomento Je. - annes, Gabrielis antediéti fuccefsor ab anno 1367. ad annum 1404. Decimo : {n Cænobio Sanife Marie de Cannubin ï# Mo. te Libane, Diæcetis Tripolitanæ, ubi anno 1440, Sedem Pa. triarchaiem fixit Joanwes Giagenfis, poflquam ab anno 1404, ad aanum 1440. in. Cœnobio Sin ftæ Mariæ in Maïphuch fedifser. Xbidem, hoc eft, fx Conubinenff Sanêle Marie Monafkerio, federunt foannis Succefsores ufque ad-præfentem diem, Jaco. . bas ,nimirum, de Hadeth, ‘Perrus item de Hadet, Sfmeom Pe- “trèex Fratre N:pos, AMayfes de Accar, Michacl Rifas de Ba- cuph+, Sergius Michaelis Frater, Jo/épb Sergit ex Fratre Ne- pos,Jeannes Machluphius de Eden, Grorgius Amira de Eden ;. Jofeph de Accura, Journes de Saphra, Geargius de Besbeel, Sérè phauur Aides de Eden, Gabriel de Baluza, Jacobus Evodius de Hefron, & Je/cps Gazenus dé Gutta . Ejufdem Sedis Pa triarchalis fementio in omnibus Pontificiis Diplomatibus , quæ proconfirmatione novi Patriarchæ cxpediri fotent. Decernimus itaque , ac flatuimusy illam Patriercharum flxam fedem efle, héc unquam deféri »mutari, aut alio fedem transferri poile, nif ex legitima Caula ia plena Synodo probata. 6. Ut ver Reverendiffimus Dominus Patriarcha in his, quæ ad Parriarchatem Dignitatem pertinent, injan@um fibi Valeat , munus , qua par cf, feduhitate, ac prudentia exerceredign idoneos miniftros eligat Sacerdotali ; vel Epifcopali iraté ornae 224 CODEX LITURGICUS ornatos , quibus res temporales, ac Spirituales Ecclefiæ Patriar: chalis committat , & Sands quidem Synodus anriquæ Majo- rum noftrorum confuetudini inhærens , eodem Reverendiffi- mo DominoPatriarcha confentiente , & approbante ftatuit ac ” decernit, ut faltem unus, vel bini Suffraganei Epifcopi , quibus nulla fit Diæcefs, apud Patriarcham perpetuo maneant tam- quam illius Vicarii Generales, quarum uvi temporalia, alteri Spiritualia adminiftranda tradantur, urerque autem Sigillo Pa. triarchali utatur, colletifque fludiis, caufas fibi commiffas au-" diant, expeodant, ad Patriarcham referant , & cum eodems definiant , fedis Patriarchalis Bona cuflodiant, Inventarium a Patriarcha fub{cribendum conficiant, fede vacante de omnibus rationem Collegio Metropolitanerum , & Epifcoporum red- dant, idem Inventarium novoPatriarchæ tradant, ut propria manu füubfcriptum firmetur; Ad nullam autem Diæcefim afpi« rent, ni mortuo illius Epifcepo, ut fupra diximus ( Par 3, Lab. 4e 4e 600, 200: ), & fic promotis , officium ipfo jure vacets a Reverendiffimo Domino Patriarcha alteri fuffraganeo commit- tendum , Pro congrua ver illorum fuftentatione ex Patriar- chalis Ecclefiæ, & Epifcopaliam Diccefeon proventibus necef- faria fuppediteutur. , 7 Quum primem Reverendifimum Domiaum Patriar- cham ad Deum migrare contigerir, unus, vel duo fuffraganei fupradi@i, vel, illis abfentibus , Archipresbyter , & Archi. diaconus {criptis Literis per nuncios moneant omnes Reveren- diffimos Dominos Metropolitanos, & Epifcopos , ut quam ce- lerrimè ad Sedem Patriarchalem conveniant , L Per novem fubfequentes ab obitu dies exequiæ folem- nes ab iifdem pro defunéto celebrentur ; tertia autem die, vel fecunda Cadaver in Cœmeterio Patriarcharum de more tumu- letur e : H. Si Patriarcha extra fedem obierit, Synodus pro ipfusexe. quits, & novi eleétione non ibi ; fed apud fedetm celebranda erit « Curandum tamen illius Funus in loco , ubi decefferit , & fi fuccef= : - “for ECCLESIÆ VNIVERSÆ, 225 for voluerit, Cadaverad Coœmeteriu m Patriaichar um poñt an- num transferatur , HI, Si ob famem, bellum , peflem, terræmotum, vel. Gu- bernatorum Tyrannidem fieri nequeat , ut Synodus apud fedem celebretur, integrumerit Metropolitanis, & Epifcopis; etiam clapfis Novendialibus , ibi convenire, ubi poterunt, deque loco, & tempore Synodi decernere, Qua in re id firmum ma- neat, quod plurium fuffragiis decidetur. IV. Nona diea Prælatis, qui reperti fuerint, eligantur tres Sacerdotes, quorum duo erunt Secretarii Synodi , ac tertius januæ cuftos . Duo infuper ex Epifcopis deputabunrur fuffra- giorum Cognitores. . © V. Decima die fit Synodus Metropolitanorum, & Epifco- porum, eorumque; qui jus fuffragii ferendi habuerint, in Ec- clefia Patriarchali , ubi cantata per Synodi Præfdem Mila, Clerus, & Populus dimittitur, & jaouæ clauduntur , quas ab exteriori parte Sacerdos antedidtus diligenter obfervabit. VL. ls verd Sÿnodo præef, qui inter Metropolitanos, vel lis abfentibus, inter Epifcopos Confecrationis tempore änti. quior eft: cujus erit Synodum indicere, & locum, ubi agenda. ecrit, défignare, VIL. Eadem décima die poft Miffam Metropolitani& Epi=
- fcopi de Eleétione Patriarchæ traétare incipiunt , eamque; fi confenferint, perficere poffunt, modo fex Epifcopi fint, etiam aliis non expeétatis. VIIL Qui per Literas invitati advenire nequiverint, ele- étionem a præfentibus faciendam , fe ratam habituros fcripto promittant; & ad Synodum Chirographum fuum tranfmittant; Procuratorem verd nemo fubflituere vaieat. IX. Ad faffragia pro eleétione Patriarchæ ferenda, præter nos ex Presbyteris, vel Mo- ; nullus Epifcopos, & Metropolita pafleriorum Abbatibus admittatur. - : X. Nemo poteft in Patriarcham eligi , nifi compleverit qua- dragefimum annum ætatis, & in facro faltem Presbyteratus Or- LVIRPIE EL . dine 2126 CODEX ZLITURGICUS . dine confitutus fit. Antiqua tamen confuetudo fervetur, ut ex Epifcoporum numero femper afumatur , nifi Epifcopi ipl ali- ter judicaverint s . : XL Eleétio nullatenus fiat per abfentium, {ed præfentium dumtaxat fuffragia, eaque fecreta flot, & in Schedulis unjul- cujufque figillo, & fubfcriptione firmatis; & quum fuffragia
- aperiuntur, & pronunciantur, non debent nomina eligentium publicari. ou ... XII InEcclefia pro -ele@tione depütata pofitis fuper Ara maxima Evangeliis, infra Aitare ad majorem Cancellorum por- tam popatur menfi , juxta quam , facie ad Orientem conver{s, ‘afidcbit Præles Synodi inter duos Epifcopos fuffragiorum co- guitores; unum a dexteris, & aiterum à finiftris; item duo Presbyteri Synodi fecretarii, facie ad Præfidem converfa , qui , data fervandi fecreti fide, foli ex Patribus non Vocalibus in Synodo admittuntur. Super menfam Calix collocetur , in quem ab Electoribus Schedulæ erunt emitrendæ, Ante Portam Ec- _clefiæ Vas æneum igne plenum, in quod Schedule prædiétæ fatim projiciantur, . XHL Habeatur férmo adhortatorius ad Eleétores a Præfis
_de Synodi, vel ab alio Epifcopo, de eligendo digniori ; Me. tropolitani vero & Epifcopi hincinde in Ecclefia {cdeant pro uniufcujufque dignitate . ot XIV. Mane poft Miffam , januis , ut fupra, claufis, bis fufs fragia ferantur, toridemque vicibus poft cantatas Vefperas ; non fequuta enim Electione , difcedent ab Ecclefia, & in Cellas fi- «bi præparatas pergent. ou XV. Suffragiorum ordo eft, Primus Præfes Synodi fuum. fuffragium in Schedula fcribat hoc modo: £/igo im Patriar- cham Antiochie, totiufque Orientis | G Paflorem Nationis No- Jire Revcrendiffinun Domirum N. Metropolitan, vel Epifco- pum Cvitetis N., vel Presbyterum. Ego N. Metropolis Ne Tum Schedulam propriis manibus complicet , & figillo ob- firmet , atque in præparatum Calicem injiciat: Sequantur or« or " dina. ECCLESIÆ VNIVERSÆ. 227 dinatim Metropolitani , & Epifcopi . XVI. Pof lata fuffragia in locum fuum unufquifque regredia- tur. Tum verd Synodi Præfes cum duobus Epifcopis ad Cogno- fcenda fuffragia eleétis, Schedulas à Calice extrañat, mox nu- meret; & fi Patrum numerum fuperent, aut minime æquenit, eleétio non conftabit, nec aperiendæ erunt Schedulæ , fed con- tinuo inignem mittantur , & nova eleétio fiat. Si verd fuffra- giorum numerus beue confier, tunc Synodi Præfes coram duo= bus prædidis Epifcopis fuffragiorum cognitoribus fingulas Sche- dulas aperiat, & non publicato eligentis nomine, nomen Eleéti altiori voce pronunciet,ut illud Eledtores amnes audiant, &” a duabus Presbyteris Secretariis in charta notetur. XVIL Si duæ ex tribus partes Suffragiorum convenire in éleétione reperiuntur , ea cenfetur faéta; alioquin iteranda rit, donec in aliquem duæ païtes extribus conveniant. . "XVHL, Si a Patribus viva voce faéta fuerit alicujus electio, illam non efle ratain & validam declaramus, nifiin ea ones, ne uno quidem excepto , CONVEDIANt. Quod fi certum perfona- tum numerum flatuere voluerint Patres, circa quas, cæteris ex clufis, eledtio pafliva verfetur , decernimus, banc perfonarum defignationem legitimam nonefle, nifi duæ extribus partibus faffragiorum Patrum in ea conveniant; Eleétionem verd unius ex defignatis perfonis non cffe ratam, nifi duabus partibus fuf- fragiorum ex tribus Vocalium fiat. |; XIX,: Finiro Scrutinio, fieleétio, ut fopra, legitimé con. flitérit, Præfes Synodi, feu Primus Patrum, Hlam promulget his verbis : Reverendiffmi Patres, faËla fuffregierum vellatione , inveninus, banc SanËlam Synodum convetire in elebtione Reveren- diffémi Domini NN. in nofirum Pasrem + Parriarcham . {dre nee mine totius Synodi, & poteflate per vos omnes imiki conce]fe, pro= nunclo, 6 declaro Reverendiffmum Dominum IN. Eleëlum fuif- Le, & fe omnium Noflrum tosiufque Nationis Nofire Patrem. @ Pairierchem « . XX, Fadta Electionis proclamarionc ; Primus Patrum am FF2 ao 228 CODEX LITURGICUS duobus Epifcopis, & duobus Secretariis, accedit ad Fleëtum , & genua fleétit corameo, dicens: Sprrétus Sanêlas vocar 7e, ut fis Patriarcha Mogne Axiiocbie , totiufque ditionts Apaflo- lice Sedis, ideff, Patèr omnium Nofiram. Et genua flc&unt omnes Ele@ores , & Presbyteri Secretarit. Tum vero Bleus genibus flexis , & faéta paululum oratione, dicit: Accepto, dr ohedio. Deinde füurgit, reliduis adhuc genua fleéténtibus , & Plu- viali indutus , Mitramque in capite, & Baculum manu deferens, inter duos primos Patrum proccdit ad Thronum ad dexteram Altaris paratum: quumque ibi federit , accedunt EleAores Epi- fcopi ordinatim, cjufque dexteram deoftulantur. Poftea De- creétum ÆElectionis, & Acceptationis defcribitur à Secretariis, & propria omnium Metropolitanorum, atque Bpifcoporum., Blcétorum fubfcriptione frmatur. Deiude apertis januis, ab Archidiacono ad Clerum , & Popuium proclamatur. Eledtus verd € Throno defcendens flat ante portam mediam Aitaris, & poil ipfum Eleétores juxta ordinem fuum . Incipit Archidia. conus Pfalmum xrx., reliquis alternatim profequentibus: Æxveu... diat te Dominus in die tribulationis ; quo finito Eleëtus Patriar- cha, faéta Altari reverentia, ad eos genuflexos converfus , fa- cit Abfolutionem generalem in hæc verba : Deus miféreatur vefiri ; G dimittat debita veftra , Ge tribuat vobis abfolutionem, G° remiffionem omnium beccatorum veftrorum , ln nomine Pa. risk © Fil % Gv Spiritus % Sanëti. Refpondent, Amen, Et fargunt, ejufque manum Epifcopi, Metropolitani, Presbyte- ri ; Clerici, & Laici ofculantur , Confecrationi Dominica PrD= xima , vel Feftus dies defignatur . XXL Si Eledtus abfens fuerit poftquam proclamata eft, & fubfcripta illius Eleétio, aperiuntur pottæ, & cantata Pfal- mo ; Præfes Synodi facit Abfolutionem; Decretum vero Ele@io- mis trafmittitur ad Eletum cum uno Metropolitano , & duobus Epifcopis ; quod quum ille acceptaverit, ad Synodum pergit, ibi. que, quæ füpra diéta funt, perficit. : XXIE Quum dies Confecrationi fatuta advenerit , Ele@tus . : . . in ECCLESIÆ UNIVERSE. 229 in Synodo confecretur eo ritu, quem fupra { Pañ, 2. caps 13, Can, 47.) defcripfimus, Pera@a autem Confecratione, Syno. dicæ Literæ fcribuntur ad Summum Romanum Pontificem , ab omnibus Metropolitanis, & Epifcopis fubfcriptæ, quibus illüm de peraëtà communibus fuffragiis novi Patriarchæ Eicétione, & Confecratione certiorem faciant, fubmiffeque petaut, ut eam Apoftolica auétoritate ratam habere velit , Eleétumique confir- mare, eique Pallium , plenitudinis Pontificiæ dignitatis Infigne, tranfmittere. Ipfe etiam Ele@us Literas propria manu, & fi- gillo Patriarchali fubfcriptas, una cum Orthodoxæ Fidei pro- feflione ad eundem fammum Pontificem fcribat, quibus illum ut Sanéti Petri fucceflorem, & Chrifti Domini interris Vicae rium , faumque fuperiorem agnofcat , demiflam obedientiam ei præftet, confirmationem Elcétionis, & Confecrationis fuæ pe. tat, & Pallium Pontificiæ dignitatis fibi tranfmitti poftulet, Quamobrem Ecclefiafticam perfonam in dignitate conttutam, neceffariis , & opportunis facultatibus munitam, velut Oratorem & Nuncium fuum ad fedem Apoitalicam quamcelerrime prof- cifci jubeat, qui nomine fuo Sacra Apoñolorum Limina vif- tet, fammo Pontifici obedientiam exhibeat, confirmationem , & Pallium inflanter petat. Quibus rebus, ideft , diplomate Pon- tificio , & Pallioa Summo Pontifice de more acceptis, & a Re- verendiffimo Domino Patriarcha folenni -ritu exceptis , quemad. modum. ad calcem Ordinationis Patriarchæ in Pontificali præ- fcribitur, plena & abfoluta in fao Antiocheno Patriarchatu fu. per univerfam Maroniticam Nationem jurifdiétione fungitur. Ad alios autem Orientis Patriarchas non fcribat, aifñi commu ‘nionem cum Sanéta Romana Ecçlefa habeant XXTIL Duplex eft Patriarchæ Pallium , quod. Omopho- rium, Epitrachelion, feu Superhumerale, dicitur. Alterums breviusex lana aiba contextum, & Crucibus nigris orgatum, quod a Sümmo Pontifice noftro Patriarchæ , vel Archiepifcopo traditur de Cerpore beati Petri fumptum, in que eft plenitudo Pontificalis oficii, ut illo utatur intra Ecciefiam fuam certis jen ‘230 CODEX LITURGICUS dicbus, qui exprimuntur in privitegiis ab Apofñolica Sede con- ceflis. Alterum largius &-longius in: modum flolæ magnæ Pon- “tificiæ ex ferico confe@um, phrygio etiäm opere ornatum, & Crucibus, ut plurimum, rubeis difinéum. fo utitur Patriar- cha flatim a fuz Confecratione; eft enim unam ex indumentis Patriarchalibus in ommibus Sacris fun@tionibus adhibendum ; quotiefcumque Patfiärcha paramentis Pontificiis induitur, &:. alterum Pallium nou adhibet. Hilo verd, quod Romauus Ponti. fex concédit ; non poteft uti extra faum Patriarchatum , & non omnitempore, fed tantum in Ecclefisin Miflarum folemoiis , ‘in Feflis præcipuis, non in Proceffionibus, neque in Mifis pro Defundtis, Et quia Pallinm iflud ef perfonale , ideo commodari inoa poteft, neque in morte alicui relinqui , fed Patriarcha cum ca fepeliri debet, Poflquam autem iftud a Summo Pontis fice obtinuerit, poterit & ipfe Patriarcha fuis Suffragancis Pale dium laroiri, illud, fcilicet, largius, & longias, quodin Ec- clefia Orientali Metropolitanis tantum, vel infigniorum Ec- clefiarum Epifcopis conceditur, certis item diebus intra Ec-- clefiam fuam adhibendums fc tamen ut Monaflicum Schema ab omnibus retineatur, quemadmodum.præcipir Sacrofanéta... oétava Synodus. ( Conflentinopolitan, anne 870. canons 27 } Secundèm tradites formas per fingulas Provincias , ac Régionts & “Vrbes in Ecclcfaflicis promationibus ; @e Cenfécrationibus il. Ja',que indicia, drfine funt Ordiais, qui anicuique nelle vi. detur , retineri decerninus, ita ut Epifcopi quibus conceflum ef Palliis ati certis temporibus , in cifdem temporibus, C locis is induantur ; @esanto , S 1ali non abutantur Amillu propter 1y-. phum, @ iranem gloriam ; @:buranuin placurem , atque fui amorem ; Omni, videlicet ;.tempore Divini Sacrificii, © omnis -alierius Ecclefiaflici miniflerif huné inepte portuntes . [los au. tem quireverenter Monuflicem vitam feëari funt, dr Epifco- palem meruerunt honwrem, conferuare fcbems , 6v amillum Mo. nacbicorum indumentorum , ipfaim bratam vitam deccrnimus ; @ nullus omnino babeat poscflaiem deponcrejar ditlum fibems pre. ECCLESIÆ UNIVERSE. 231 propter typbum, + errogantem volunteiem , ne per bec inveñiatur proprierum tranfgrelfer paliorum . Sicut enim ibi continuus Pal. liorum amillus fafligiofum, G fac gloric deditum demonfirat Épiftopum; ita. Ge bic depofitio, ac denudatio Monachici ba. hitus nibilominus cifden fabmittit criminibus eum, qui boc fe- ciffe captus exsiterit . Quifquis ergo Epifcopus préter definits f- _Bi fcripto tempora ft Pallie inducrit, aut Monaflicerum veflium ftbema depofuerit, aut corrigatur , aut a Patrisrche proprio de- pomatur e . Lo ‘ 8, In Eleétione Patriarchæ nemo Laicorum fe immifceat ‘quovis titulo ,aut prætexta ; nullus etiam Ciericus, præter Epis . fcopos, & Merropolitanos , fuffragium habeat. Si quis autem., ( Par, 3, cap. 4 can. 15) Secularibus Principibus ufus, per cos Patriarchalem dignitatem ab Epifcopis obtinuerit, aut Epi- ‘feopos muneribus, five promiflionibus, aut quocumque padto ad fui Eleétionem faciendam fubornaverit, vel induxerit, fit ipfo faéto excommunicatus , ejufque Eleétio irrita, & invalida iplo jure cenfeatur. . 9. Singulis decenniis tenetur Reverendiflimus Dominus Patriarcha Limina Apoñtolorum per certum Nuncium , ad hoc fpeciale mandatum babentem , vifitare, & fammo Romano Pon- tifici rationem reddere de toto fuo paftorali Oficio , ac de re- : bus omnibus ad faæ Ecclefæ flatum, ad Cleri, & Populi di- fciplinam, animarum denique, quæ fuæ fidei traditæ funt, (a. Jutem quovis modo pertinentibus, quemadinodumi in forma juramenti ab ipfo, dum Pallium recipit, præfthi exprimitur. 10. Conjurationis, vel confpirationis crimen ab exterais etiam legibus eft omnino prohibitum ; multo magis autem hoc in Dei EÉcclefia fieri prohibere oportet . Si qui ergo Clerici » vel Monachi inventi fuerint conjurantes, aut confpirantes , aut infidias ponentes adverfus Epifcopos , & Clericos , proprio gradu omnino excidant; quemadmodum Sacra Chaicedonenfis( Chalceës qui in Csn,18,) Synodus definit . Idem nos de Laicis decernimus, Epifcopos , vel Clericos quofcumque confpirant , Excomm u- : niça- 232 CODEX LITURGICUS picationi latæ fententiæ illos fubiiciendo, Eandem quoque ex- communicationis fententiam Sanéta Synodus pronunciat in Epi- fcopos, & Metropolitanos, qui auf fuerint Pontificiam digni- tatem abalio, quam a Reverendiflimo Domino Patriarcha àc= cipere ; aut confpirationes adverfus eumdem Reverendiffimum Dominum Patriarcham facientes, infidias contra ipfus perfo- pam moliti fuérint, aut ad Gubernatorum Laicorum Tribu päl illum pertrahere, vel Conciliabulum adverfus cum congre. -gare, vel ipfam quoquomodo inhonorare ; feu fcriptis, vel di- is injurias quafdam contra eum promulgare fub occafione,s quafi diffamatorum quorumdam Criminum, vel fa@tas ad ip- fum appellationes impedire , aut ab cjus fententia ad Secula- res, feu Ecclefiaficos quofcumque, etiam Patriarchas, præter Romanum Pontificem, appellare; vel mandatorum ejus exe. quutionem retardaré ; proceflum Caufarum perturbare, fenten- tiam denique excommunicationis, fufpenfionis, aut depofitio- nis contra éum pronunciare præfumpferint; fedes enim Pa- triarchalis a nemine, prætcrquam a Romano Pontifice judica- ri poteft, Si qua autem Epifcopos inter, & Patriarcham pra- vis controverfia oriatur , ad Romanam Sedem omnino recur: rant , nec audeant Patriarcham judicare, vel condemnare. Si: fecus fecerint, (int ipfo fa@o excommunicati, & quecumque corum Aéta, tamquam irrita, nufla', & invalida declaramus; renovantes hunc Sacrofanétæ Oétavæ (Conflantinap, 1v.Can. 214 ) Synodi Canonem, qui fequitur, Domiricum Sermonem, quem Chris ffur SanËlis Apoflolis, & Diftipulis fais dixit, quis, qui (Lac.ro.) Vos recipit, me recipit, & qui vos fpernit, me fpernit , ad 0mnes ctiam qui poff eos fécundum ipfos fabli fun: fummi Pontifices , 6» Paflorum Principes in Eccleha Catbolica diflum effe credentes, définimus, zeminem prorfus mundi potentium , quemquamtorum, . gui Parriarchalibus fédibus prefunt, inbonorare , aut mavcre & proprio Throno tentare, fed omni reverentia, G honore dignes. fudicare, précipue quidem San£tifimum Papam fenioris Roma, deinde verd Ale- drinceps aisem Conflantinopolros Patriarc,ham | | Nan ECCLESIÆ VNIVERSEÆ. 233 wandrie , ac Artiochie, atque Hyrofolimerum: fed nec aliums qguemcumque. conferiptiones coutra SanEiffmam Popam fenioris Rome , ac vérka complicere, Gr componcre, fab Occafome quah dif- famatorum guorumdam criminum:; Quod à nuper Photius fecis,Ô* multo ante Diofiorus. Quifquis autem tanta jeËtantia, &* au. dacia ufus fuerit, ut fecundum Photium , vel Dioftorum inferi- pis y uel fine foriptis injurias quofdum contre fdvm Petri Ape- frolorum Printipis movcat, cqualcm , G* camdrm , guam illi coz- demnationem recipiat. Si vero quis aliquafeculi porcfiate fruens, vel potens, pellere tentaverit prefatum Apoflolice Cathedre Pa- pam, aur aliornm Patriarcherum quemquam, anathemefi .
LPHIPIR + 4 Gg -— : AP 234 CODEX LITURGICUS.
APPENDIX IL
IN QVA RITUSO RDINATIONISE x
JOHANNIS MORINI : Verfione Latine exhibetur unacum Adnotationibus .ejufdem CL Vis RITUS ORDINATIONIS EPISCOPI. pr"Oratio principii, é Pfalmas confuctus, Mi fererë meïs : Archidiaconas offert incenfum & dicit: Benedic Domine, Stemus pulchrein Oratione. Etreliqua. ÆEpi/copus ponit Arome- ta, Gr precatur, Enteres dicitur. Ego fum lumen,. Cum Acces “perunt Apofñtoli in Cænaculo Spiritam Sanétum Paraclitum er egreffi funt, docuerunt (1), Et prædicaverunt mundo fidem,s veram, & gradus Sacerdotii Ordinaverunt; Conkitueruntque in eo Paftores, qui Gregem Chriiti pafcerentin re@itudine,&jju- -fitia, ufque ad finern :, & Confummationem, Bernedius qui Ordines Sacerdotiiin terra magnificavit, & furfum in. Cœlis, eique in excelfo, in profundo, & in omnibus partibus authori- tatem plurimam dedit. Eccein medium Ecclefiæ ea deducitur, & circumfertur;. in Capite Sacerdotii , in. Ordinibus Superiori- bus, & inferioribus Diaconorum 5 Sacerdotum > Pontificum ,.& Paftorum. : Apifropes |ibus secipie. Diacenus clamat peter e e érte
ce s,l'éocuit. Je Mate 28 19,
(1) Syrèdl à radipe
cal. docete, & A@. 14. verf. 0. Paulo poit «ol, magnifcavit - ‘Sic Luce 1.46 Lisoh af Iso Magnificat anima mea Dominum ECCLESIÆ UNIVERSÆ. .235 Werte retro quatuorfolia in Ordine Chorepifcoporum , @ illud in- -SéMÈCSeTum dicunt (1) Santificafti Deus. £ sum duévnt duo Chor- epifropi, unus a dextra ejus @+ anusà fnifire .. Tum Archidiaco- Aus. CITES . | : . . _ Offerimus San@itati tuæ, o Pater nofter Sandte, & eleête Dei, Domine N, Metropolita nofler, hunce Dei amantem, N, qui .bucaccedit, & impofñitio nem manus Divinæ accepit ex ordines : Chorepifcopi, qui excelfor eft, & dignior Archipresbytero fa per Altare Sanétum Domini fanéti N. Urbis beneditæ, & Chri-
- flum amantis N, Eft autem fubditus beatitatis tuæ, Pater nofler, Pro eo precemur & oremus Deum dicamufque tribus vicibus, Kyrie eleifon. Epifcopus precatur ; € flat in faciem ejus, circumiducunt. cquc cum per Beclefam, dicentes Pefitam . Benedi@tus eftille (2) qui dedit Sacerdotium Apoñtolis duodecim , & mifit eos in mun dum , ficque dixit tis, quod fi ligaveritis, ego ipfe ligabo, fi aitem lolveritis, ego ipfe foivam. Ipfe dedi vobis claves excel- fi, & profundi . Ordinem Sacerdotii conflituite in amnibus Ec- cleñis, fi se Alera Oratio (3). Tibi laus Deus , Domine terræ , & Co.
li, qui donum Servo tuo dedifti, ut guberbet fecundum volun ‘tatem tuam. Exultetineo, &in præceptisejus Ecclefia San@a, ne Gg2. omnele
-.. (1) CMale vertu com textus habeat: Sanéfases) C2). Scribitur amis transferendum videretur, Benedicite, vel Bee Sedixerunt. Séd vera effet obfervario Morini, fifiriberetur anis , cum œero ante literam a-fe litere jod , ideo melius ratiocinatur du fubdit . Sedeft participium Pañnl, fu pafivam » Lin * cui adjungitur oo & contraéte » feu Buphoniæ cauft , eliditur ‘op » & fcribitur omis Pro. paf L e 00
3)" Scribitur in teztu JAwmegs Oratio, fupplicatia 3 fed mihi legendum
videtur Jus: Quare dicit Orstio » cum. Oratio non præcelfe- alis ur ? . : . rit, fed Pefita 236 CODEX LITURGICUS omnefque filit ejus ex ipfns doétrina lætificentur: &e cum exorta fucrit divinitas tua in occurfum tuum cum gaudio egredietur . Pfalmus, Lausei. Et Apollolus Epifiola ad Hebrecs : ifle defcribuntur in Ordine Arcbipresbyteri « Epifropus auiem Hgit ÆEvangeiium vx Jobanne, © Archidiaronus dicit alta voce. Chri- fle Deus omaium, Tuillees(a)qui elegit fibiin medio Ecciefie fuæ fanétæ, Sacerdotes caftos , veracts, qui Sicerdotio cum püritate funge- rentur, & concorditer cum cœtibus Seraphim fuperiorum , amom re arderent , & commoverentur (2). . Precemur ; Chrifle, Deus emnium , Ule, quieft cognitor occultorum , & fcrutator cordium & renum, elegit, & obtulit hodie hunc Servum Dei N, in Ordinem excelfum , & fublimenr Aaronis capitis Sacerdotum, & primi Patrum. Orewas , Chrifle Deus omaium, Tuillees, cui Cherubim benedicunt, quem Seraphim fan. -étifieant , Angeli landant, vigiles exaltant, Igoiti glorificant, & fpirituales celebrant. Sypplicemus , Chrifle Deus omnium . . Ïlle, io cujus confpeétu adflant millia millium , & myria- des myriadum fubjiciantur, & cujus majeftati fervientes tremunt, conftituit fibi in Ecclefia fanéta Sacerdotes de genere terreno rem , ut illi perpetuo Sacerdotio fusgerentur ,eumque laudibus honorarent, Oremur , Chrifle Deus omzium, Tuillees, qui verbo tuo vivifico, & gratiatua Divina jui fifi omnibus Sacerdotibus, ut diligenter attenderent , & fe pre
(1) Perfovarum eftenallage. Ta in tertia perfons dicuntur , fe » qui elegit fibi, @rc. Sed fubaudienda fecunds perfona quam expreflimus, alias mancus ef fenfus ; & fubaudienda effet periodus velut redditio, qux feme per abait. Eadem perfonarum Erallage conginuater ad finem ufque ritus . Vide quæ fupra diximus ad num. 45. {in Tom, 9. pag.283.) Hic eadem mac gna ex parte repetuntur . C2) 1n Syriacotexts Morini deeff, Ta, amore arderent , Fid. Perfionem vofrem , que omnino confulendu, ut- Spbalmate œerfionis Moriniane cor- rigantur » ECCLESIÆ VUNIVERSÆ. 237 præpararent ad hoc Sacerdotium, ad quod præfentati funt, & quod acceperunt. Preccmur, Chrifle Deus ommsum Tuesille propitiator deliétorum , & condonator peccato- rum , qui peccatrici remifit; & Latroni propitiatuseft, & Zac- chæum juftificavit, Simeonem fufcepit, & faper David miferi. cordia affeQus eft, Servo tuo huic parce, juxta vehementem fin a tuæ mifericordiæ affsQum . Oremus, Chrifle Deus omnium . Tuesilleexcelfus, & tremefaciens fuperna, & ad cujus præfentiam inferna timore concutiuntur: Ipfe .eft, quiacceptat fecundum mifericordiam fuam preces, & orationes tuas , & di- gnos efficit nos omnes, qui mifceamur , & inferamur {1) tur mis & Ordinibus eorum , qui bona operantur. OQrewus, Crifle Deus omnium . Parce nobis fecundum mifericordiam tuam, & deduc nos fecundum gratiam tuam , & pafce nos fecundum benignitatem.. tuam, & perfice fationem naltram, quæ eft in confpe@utuo,& fu. fcipe fupplicationem noftram pro fervotuo hoc ; Pfaimos quoque & laudes, & invocationes, & proclamationem , & Chirota. niam, quam hodie accepit. Unamautem vocem trinam, qua placatur Divinitas tua, dignare nos emittere , tribus fcilicet vie cibus, Kyrie Eleifon. Explicit. :
ORDO
{) Hoc Sgris proprié fignificat verbum Be: Ut Luc. 13.1. de Galilzis » quorum fanguinem Pilatus mifeuit cum fecrificiis ecrum 2 . 2-39 55 cos Hebr.3. 14 Participes entre Cbrifli cffe&i Jus, Sal , Cor, 5, ar. Seripf vobis non com miféeri, Île afftatifioa . ABS mt Endem fignifcacio ef Ghaldæis & Rabbinis 238 CODEX LITURGICUS
_ORDO QUO CONSECRATUR PATRIARCHA..
Rimum dicis Clerus (x) banc Hymnum: quia Dominus ef
Spes nofira. ; ‘ 2
Tunc locutus eftin vifionibus-cam Jufis fuis, San@is fuis ; & exaltavi Eleétum de populo meo, Propter hoc unxitte Deus. Deus tuus oleo iætitiz & gaudii, excellentius, quam participes, Sociitui, Urus autem ex Epiféopis lesit AEfa (2). Dileéti poit- quam præcepit Jefus Apoñolis , quos elegerat per Spiritum San- étum, atque etiam feipfum demonftraffet cis poft paffionem in_s : fignis.
C7: Scribi debet quant ROC M0d0 pepe CIECHS > AUt somsDana de clericus, pluralis fepé lepitur soma « Ditionem. Jiseo!, que fequitur , interpretati famus hymaum , licet frequentius pl. mum fignificat. ‘Vide quæ diximus fupra num. 50. (fn Cod. noflri Tom, 9. pag. 2401) Titulus eftin Codice quilem expreffimus . Sed error vide. turs Nam ex letione ritus coiligitur nihil in eo de Ordinatione fpecial Patriarchæ præcipi, fed elfe Epifcopi Ordinationem a Pattiarcha fadam s Ritum verd precedentem effe Epifcopi Ordinationem a Metropolita celebra.* tam, (ed imperfcétam, & inchoatam tantum.Videtur unus tantum ritus ntros” ue titulo contineri ; @ in priore defcribi quæ fpecialia funt cum Metropa Bita eft ordinator. Cgtera ex pofteriore titulo pendere. Hæc-Morinus , C@e ferusm vide vérfionem noftram, Gr inclarefect Ritus, Etenim.prior quideir- ! cf cum Epiftopus ordinatur a Metropolitano; Rîtes autem ifte eff, cum vel Pas. ériarcha confecratur, vel Metropolitanus a Patriarcha ordinatur . : C1) Leétio ifla confarcinata eff ex variis locis, ex AGorum capite pri: mo verfus 2. medio nfq. ad 9. Deinde jungit verfum 24. & 25. Poftea ali. . quid delibat de Capite fecundo de verlh fcilicet 24. 22. 23. Quibus juni. verfus 2. 3. 4, 5.6. Cap. fxti. Deinde tranfit ad Cap. 8, verf 14 ufques ad 22, poftea tranfit ad Cap. 12. ver£ 25. & fecundum Cap. 13. Quibus ali. quid adaptat de verfu 13. 15. atque 18. Cap.c. Epütolæ primæ S, Petri. De- nique his omnibus fuperaddit quatuor primes verfus Capitis quinti ejufdem. ÆEpifole. Hæc autemomniaita fbiinvicem attexuntur , ut exoratione con- tinua videantur petita : Scriba tamen nonnumquam verbula quædam ofcitan- ter omifit, que ex Textu Novi Teftamenti Syrisco reponi poffunte :. | ECCLESIÆ UNIVERSEÆ. 239 fignis multis per dies 40. apparens eis , loquens eis de Re- gno Dei, necnon cum eïs panem manducans præcepit eis, üt de Jerufalem non difcederenc, fed expetarent promiffo nem Patris, quamaudiftis a Johanne, qui Baptizavit in aqua; vosautem baptizabimini Spiritu Sanitatis non poft dies multos. Hliigitur cum conveniffent, interrogaverant eum dicentes ei : Nam hoc tempore reftitues Regnum Ifraeti. Dixit eis ipfe. Non ft veftrum hoc, noffe tempus, aut tempora, quæ Pater pofait: inpoteftate fua, fed cum venerit Spiritus San@us fuper vos , ac cipietisvirtutem, & eritis mihi teftes in Jetufalem , & omni Ju- dæa; atque etiam Samaria, &ufque ad fines terræ. Et cum ora- rent , dixerunt. Tu Domine nofli quod eft ia cordibus omnium, oflende virum quem ex lis elegifii, ut accipiat fortem minifierii Apoñtolatus a quo difceffit Judas, ut abiret in locum fuum, Et . jecerunt fortem , &afcendit in Mathiam, & adnumeratus eft cum undecim Apoftolis. Etcum congregati cffeat omnes fimul , fatus eft repente fonus de Ccelo velut fpiritns vehementis, & ve pléta eît ex eo amnis domus in qua fédebant, & repleti fant ome nes Spiritu Sanélitatis.Cum autem furrexitlét Simeon Cephas di. xit, Virifratres, &omnesilli, qui habitant in Jerufalem, hog ñotum fit vobis, & aufcultate verba mea : Jefus Nazarenus, ko “mo, qui erat a Des , vilus eft apud vos in virtutibus, &c in “fignis, & præclare fadis, quæ Deus fecit inter vos per ma- nus ejus .. Hunc ad hoc fegregavérat Deus in præfcientia, & voluntate fua : Et ipfe eft qui dextra Dei exaltatus eft, & acce. pit abeo promiffionem de Spiritu Santo, & effludit hoc do-- num quod videtis, & auditis . Vobis autem & filiis vefris promiffio faëta eft accipiendi donum Spiritus San@i .« Tunc convocaverunt XH. Apoftoli omnem Congregationem Difci- pulorum , ,& dixerunt eis: Inquirite igitur Fratres, & eligi- te feptem virosex vobis fuper quos fit teflimonium, plenos Spi- ritü Dominis & fapientia, & conftituemus eos fuper hoc opus, bos autem pérfeverantes erimus in Oratione, & minifterio-ver- bi pro univerfo populo. Et elegerunt Stephanum virum gens . piritu 240 CODEX LITIRGICUS Spiritu Santo, & Philippum, & Procorum , & Nicanorem ,& Timonem, & Parmenam ; & Nicolaum Profelytum Antioche- num. Jilos ftatuerunt in confpeétum Apoftolorum ; & cum orarent , impofuerunt eis manus. Cum autem audiviffent qui in Jerufalem , quod accepiffet populns Samariæ Verbum Dei , mife- runtad cos Simonem Petrum, & Johannem . Cum autem defcen- diffent ad eos, oraverunt fuper eos, ut acciperent SpiritunLs Sanétum. Videns autem Simon ,.quod per manus Apoftoloium dabatur Spiritus Sah@us, obtulit eis argentum, dicens, Date etiam mihi pateftatem hanc, ut ffper quem manus imponam, recipiat Spiritum Sandtum. Dixit illi Simeon Petrus , Argentum tuumtecum abeat in perditionem: Quia sutafti quod donum Dei pofleffionibus, & divitiis fæculi comparatur. Non eft tibi pars, neque fors in fide ifta. Barnabas autem, & Saul reverf fantex Jerufalem Antiochiam, poitquam confecerunt minifte- rium fuum, & duxeruntfecum Johannem , qui cognominatus eft Marcus. Cum autem jejunarent, & orarent Deum, Dixit eis Spiricus Sanêus; feparate mibiSaulum & Barnabam in opus ad quod é6os vocavi. Et poftquam jejunarunt, & orarunt, impo- fucrunt fuper eos manum , & dimiférunt eos, 1 autem miffi.a Spiritu Sanéto defcenderunt Seleuciam, & inde defcenderunt per mare in Cvprut. Et dixerunt eis: Fratres accingite lumbos co- gitationum veftrarum, & evigilate perfette, & fperarc in gau dium quod vobis in revelatione D.N.I. Chrifti adventurum eft. Eftote quoque fanéti in omnibus aétionibus, & converfationi« bus veftris, ut ipfe Sandtus eft, qui vocavit vos. Propterea di- ait, Eftote Sanéti ficut & ego San@us fum . Vobis itaqu: data eft gloria ifta, quicredidiftis. Dixit autem eis Petrus. Rogo ego Presbyteros , qui funt inter vos, Presbyter ego Collega veiter ; & teftis paflionum Chriti, & particeps gloriæ, quæ revelanda eft. Pacite gregem Dei, qui creditus eft manibus veftris, & vifitate illuim ipiritualiter; non vialenter, fed fponte ; non pro. ter lucra turpia, fed ex toto corde veftro , non ut Domini gree gis, fedita ut ftisbonum exemplum, ut cum apparebit prin- ..ceps ECCLESIÆ VTNIVERSÆ. 24i ces Paftorum'accipatis abeo coronam gloriæ, quæ non mar- cefcit.
Herum legit Epifcopus alium Apoflolum ex Epifiola ad Timo-
theum,. Fraires, Hoc præceptum commendo tibi , Fili Timo- thee ( x} fecundum præcedentés prophetias, quæ de té fa@tæ füuat; ut milites per eas militiam hanc bonam, in fide, & confcientia bo- da. Fidelis eft fermo, f quis defiderar Presbyteratum, opera bona defiderar . Debet igitur Presbyter effe talis , ut macula in eo non inveniatur (2), quifuerit maritus unius vxoris, qui mente vigi- let, caftusfit, & pudicus , moribus bene compofitis, amans pe- régrinés , & Doétor . Qui modum in vino non excedät ; cujus manus ad percutiendum non currat , fed fithumilis, non litiga- tor, non pecuniæ cupidus, bene regat domuim fuam , contintat filios uos in füubjeétione honefta cum omni puritate. Si quis enim dotum propriam non novit regere , quomodo Ecclefiam Dei re- gere poterità. Nec fit puer difciplinæ füæ, feu Neophytus (3) ne L PHP HUE, Hh Xe
(1) Id quod diximus de præcedente teftionio , de hoc dicendum eit. Defnmptum eft ex variis Epiflolæ primæ ad Timotheum locis continuo te. more conjunétis ; Ex Cap r,verf. 18, verf 13. Cap.4. 9.11. 12. 14. Cap.g. vert, 1. 19. Cap. 6, vert. 11. 12. Hxc Morinus, Cui addam , Syriacus textus alt alinm Epifcopum legere fequensia Apoñoli eflimonia.nam ex Ritu Syriaca Lebtionesin bac OrdinutfoneLane apluribus Epifcopis , uti videre ef in nou fra Verfione ; hinc verfio ejus îta corrigenda cf, dr quidem ad textum Sÿ= riacum ,. quem ipfe oulgat .\terum alius Epifcopus legit Apuñtolum-ex Epi* fola &c. : C2) Reëtius vertendum erat Oportet autem Presbyterum illum effe , in quo nôu inveniatur macula. 7" :
- (3) Præclara Metaphora qua Neophytum defcribit Interpres , Perieu« lofum eft a Neophytis difcere.Referunt Talmudifiæ cap.4. Libri Aboth hanc R. Jofve filii Judæ Sententiam borne not nn nbb Dub JD on cony bob nant ain nb Doom je nm D me MP er po amer Mbes Qui dijcit à Comeden- uvenibus, cui fimilis fr
ti uvas acerbas @ bibenti vinum de torculari fuo. Diftens autem 4 fesibus, vinnm vetus. Hæc Mo- cui fimilis efl > Comedenti uvas maturas ; @ bibenti, reddenda rinus » Cui fubjungam , Syriacam pbrafim Latine ira m', Nec recens ac novitia fit'ejué inftitutio feu difcipliua . 242 CODEX LITURGICUS extollatur, &incidatin judicium Saranæ. Oportet etiam , ut teftimonium bontm habeat ab iis, qui foris funt , ut non incidat inopprobriem,; & laqueum Satanæ, lili enim , qui bene mini- ftraverint, gradum bonum fibi ipfs acquirent, & fiduciam (1) aiultam in fide Jefu Chrifti. Fidele hoc eft, & dignum quod ac. cipiatur. Hæc doce, & hæc præcipe, & nemo contemnar ju- véntutem tuam , fedexemplar efto credentibus, in verbo , & converfatione, & charitate, &fide&, pictate. Nec conteni- nes fidem, queeftinte, quæ data efttibi per Prophetiam, & impofñtionem manuum Presbyterii . Cum enimhæc feceris, te ipfam vivificabis , &eos, qui te audiunt, Seniorem non incre- pabis, fed pr ecaberis ut Parrem » & Juvenes ut fratres tuos, & Anus,ut matres tuas ; Juniores ut farores tuas in omni cañitae te. Viduas honora, eas quidem quæ verè viduæ funt,. Adver fus Presbyterum accufationem non admittes, nifi in ore dua= rum vel trium teftinm. Eos qui peccant coram omnibus argue , ut cteri homines timeant. Teflor ego tibi coram Deo, & Do- miuo noftro Jefu Chriflo, & Angelis jus electis, ut hæc con ferves, nec ullare mens tua præoccupetur : Nec facias aliquid cum acceptione perfonarum. Manus fubiro fuper hominem, . bon impones, ne communices peccatis alienis. Teiplum cons ferva in cafitate, o homo Dei, Curre & fequeré juftitiam , & puritatem, & fidem, & charitatem, & patientiam, & humili. tarem. Pugna autem agonem bonum fidei; apprehende vitam æterñnam , quoniam ad hæc vocatuses ; jamque conféflus es con. fo.
Cr} Syri hoc vocant [Lo Mage revclarionem fasierum ; eo quod ,
- qui explicata» & exporreék fronte joquitur, confidenter- quoque.loquitur dicftur etiam eodem fenfu LaN Île, reuclatio eculi. Rabbiai in malam partem hanc phraffm ufurpare foienc, pro impüdentia | protervia n030
nnnaombns D Revelat faciem contra Deum ; contra Legem : .ideit Impudenter, potervé; perfricata & inverecunda fronte. ECCLESIÆ UNIVERSÆ. +43 feffionem bonam coram reftibus multis. Atteflor ego te coram Deo qui vivificatomnia , & Jef Chrifto, qui confeffionem edi- dit coram Pontio Pilato, Confeflionem puicherrimam, ut fer ves mandatum quod eft fine macula, & forde , ufque ad re- velationem Domini noftri Jefu Chrifti, qui eft judicaturus vi- flos & mortuos : Ipfe eftcui gloria in fecula feculorum . Amen. Poflea dicitur Pandaiio, @ Pairiarcha legit Evengcham . Pofl Kütionem ausem Evangelli fedet Patriercha füper throzum Juum, G unufquifque Epifcoperumrfésundum gradareJuum . func offerunt ei illum quiordinatur. Stat auter serfus alam altaris. ad latus dexterum s &x cum jubes Parriarcha (x), legit volumes confeffenis, quod prius maribus fuis ipfe Jéripferat . Erquum trodidit Patriarehe volumes quad feriphis ut iud confervernr, Æpifcopi adducuns eum coram altari, & eëfie embo sentua, bam bens faperJe (2) ornatum Presbyteratus jai. Deindsciderim ab e0 déirabunt ( 3), éfaue ad tempus fau, Tanc Parriurchafar. Hh > j gr us us
QG) Nomen Lamoasn» Græcum ef, Sjumeyra: Rirus ille a Græ cis fumitns arque etiam a Latinis,Græci triplicem edere {olebane confeffioner ue vidimus Latinorum etiem camfüetudo hacinre ex antedié tis conftat » quam quilibet cum Maronitarum ceremoniis comparare poreit . Ejufmo dé eonf eone m edit quoque Epifcopus Jacabitarum'eum ordi natu In r, Ut : ”_ enarrabtur me (2) NoLen, n Chaldæis ut Syris jaétum » & projectionem proprié et rs fignificar . [traque habere proicétionem Presbyteratus in hac caufsgenua bus Presbyteralibos effe indutum. Senius ef, Ordinandum dum+ rod. st geftare adbuc ornamenta Presbytcralia, nondum Pontificalia Exa & legitur d. 28. G) Nomen fAgu,s Hebraicum efl N2330s., : Cha ldæi iifdem literfh it 16. 4. VS apud Syros, & Chaldzo pretari folet pee Cidaris4 £fraqu i indru ,, bu s Syri D Ab Ganibus inter tegumentum quo Reges & v'riSam principes eapèr operiee pintféront naUen= TÉ, tins Hebræis 2% dici foler. aritani in diale@ fuso Derivatur à verbo ay quod Hebræis ’ Chuldais, & Syris eft vie ° 244 CODEX LITURGICUS. ait à [edfus, Évaccedet in confpeëfum altaris; incipitque mi- nifleriumfecundum. Dum autem precatur, dicunt bymaum mi. ferere; Patriarcha verè dicit ordinem , Unus autem ex Epiftopis antiguioribus circuit cum thuris fuffumigatioue, Cv altare, &x aniverfam Eccitfiom ,eumque comitantur duo Preshyieri, Gv duo Disconi cum luminaribuz € flabellis, dicuntque. San@us qui majeftatem fuam habitire facit fuper montem. Patriarche dicit, Pax vobifcum. Popalus, cum Spiritu tuo. Zunc Patriarcha jubet uni-ex Epiftopis, at alta voce boc ediElum pronunciet(1}, Gratia divina quæ infirma fanat , & de ficientia complet, quæque curat ea quæ ad Ecclefiam fpe@ant , vocat-& ordinat hunc N, amantem Dei fuper gregem benedi- étum, Qremnus igitur oimnes, ut veniar luper eum gratia Gin habitatio Spiritus Sanéticatis, Clamemufque & dicamus tribus vicibus, Kyrie cleifon. : Parriarcbe precatur , Gimponit manus Japer corpus, & feper caliccm ut confummer, tesuntque manus ejus (2) cumuce do. Pofles revcrtitur ad cum qui ordinasur, (3) cafque impo- nit ns ns
re, circumdare, Unde Ifiiæ 22. 18. MY TRI BUÉ circumdando cire cumdabit te Cidari, Vulgata interpretetur, coronans coronabit te trie bulatione: ultimam diétionem alio fenfu.accepit; ue. & ali iaterpretes . QG) la eft proclamario folemnis apud Græcos, in qua nonnulli Or dinationum facrarum formas omnes venantur. De ea inoperis noftri ter. tia parte multa difputamus , quæ Ledior curiofus adire potef . _ QG): Le Ephod fignificat ,. ut leger ef Exodi 28, verf. 4. 6.8. & c: 39. 5. quod et amidus humeralis e Hino contextus, cujus Sacræ Scri= pturæ vereris teflamenti non iñffequenter memi nerunt. Samaritani ut & Chaldæi diftionem Hebraicam mn8s retinuerunt. Hic tamen velum ali- quod facruu fu lineeum videtur potius fignificare quam fuperhume rae le quodliber . . .(3) In textu Syro Pronomen relativum ; Æ£as, non exprimitur, ne- ceflriè tamen fubaudiendum, & ad mans quod præce dit referendum. eo Vére ECCLESIÆ UNIVERSÆ. 24 ait fuper caput ejus (x), ac ei aptat. Interea Epifcopi duo mani bus fuisfuflinent Librumfenbforum Evangelierum apertumfuper marus Parrisrche , G» alifafiinent flabella [uper Evangelium. Tunc
Vetbum Les proprie jacere ex alto deorfum Chaldæis & Syris figni- ficat. Matth, 13, verf. 42. Et projicient eos in fornacem ignis, asso ail; &o fic verfu 50. Itaque ex materia fubjeéta necefariohié ma. nÿum impofitionem denotat. Quid enim aliud fignificare poteft ? Æ pro- dicie fuper capur ejus. Îta isterpretandum Johtannis s. ver 7. Hominem non babeo ut cum turbatz fuerit aque mittat mein pifcinam: Lsssais ut la ERIC TS quiposar me in piféinamæ, Non enim proficicbaturdicitu pis- lbidem verf, 3e & 6: Les jacentes de ægrotantibus in leétor. : Math. ro verf. 34 D mittam pacem in terra Josl> ut ponem de flabiliam. x. Tim, cape te verf. 4. fignificat animum alicui rei applicare » . rapponere , attendere « (1) Verbum Syrum Lao duo ex æque pro ratione férmonis fl. , & unétionem. Eadehic pificare folet ; menfuramMen nr fere fignificationis ras furx fignificationem fecuti fum us . Imp o- tio eft apud Chaldæos. commecitur , feu accommodat . Hoc nie Patriarcha maaus capiei , eafque ei docent. Manus enim Îta compone- autem ill elfe necedarium fequentia ias quæ manupat impo re debet , ut &cipfe. ut Epifcopi qui adffant cœremon ant. Pofèt forfan hic per fitionem ilatim fubfequuntur, ritè exercere vale . commorionem incerpretari, f fpefl emu s Jaco biticæ Ordinationis ritus . Nam Maronitici, & Jacobitici ritus, jide m prope fünt. Ho sutem Îoco ‘ Ordinationis , & eadem occafone propter quandicuMar onitæ dicunt Su -200 La s00 » & aptat five commetitur . Jacobitæ nt , e Epifco pi - Ufucaerpsn- &tur com mo vet »ab feu mo ut leg t » um ritaverb itur ininatOrdioneination Diacont , ubi de quoque is idem in Ord unétionis figni ca manus impoñitione Diacon o faciende res agitur. sed tio Diacon ñ ne quitem in Occidente uné tionem irduere non porcfi,ndecumuné eo ; ques rnm fueric ufurpata. Dei us&, San io conveñire non poteft cum tum agit Epifcopus. Corp guinem Chrifii manu tongit 2 Po rs de Sañguine Chrifli ie. pugillum infundie, ficque man ar us præp a per Ordinandi caput impo nit, & cætéra ma nib us per agit qua ad 246 CODEX LITURGICVUS - Tuvc Patriartha attollit manus fuass Gt extendit brachia, ce: que clevat G* deprimit tribus vicibus fuper capur illius qui ordi. satur, ; mn _ .... _ &ionem nullomodo referri poffunt, ut textom legenti erit luce meri- diana fplendidins. Sed huic loco, quem explicemus.omrium minime con venire poteft. Quis îte iyrceus, ut inhis verbis maruum unétionem , & un. @ionis figuram infpicere poffir ? Patriarcha imponit manus fuper corpus & Calicem ur Ordinationem confummes ,tegunturque manus ejus cum Velo fa. cro. Tum revertitur ad Ordirandum, @" vas capiti imponit, @ ungits EÆpifcopique vo mauibus Juflinent Librum Evargelierur: faper manns Pa griarchæ. Qi hæc fequuntur cum unétione non mines funt etre. ! Preterea fi demes hanc diétionem ambiguan: , quæ ex circumflantiis . aullumoio ad us@ionem referri potelt, nullum eft in toto rêtu Maronitico anétionis indicitm; da aliis porrd Oricntalium ritibus nihil prorfus eft, quod eo vergät, avt alludat. Si unétionis occurrat mentio, unétionem in. telligunt fpiritualem Spiritus San@us dona, virtutifque Divinæ communi. cationem ; ut in ritu Nefloriano Ordinationis Presbyteralis , Ofeo fanétites tiss Domine, ange fervec tuos: manustau lis auxilietur, brachiam tuum conforter eos , mt facrificio Jungantur in Ecclefis ere, Et in Ordinanone Epis fcopali ante medium, Unge ewm Oleo frnétitatis tue , @" indue cum fiolam glurie tue dre. Et paulo pot, Da fervo tuv o Princeps Pontificum ut ungat Sacerdotes, atqueetiam Pontifires, € Cidarim gisriaplenai ei impones Et verfus finem , Æum clige cleétione fanêla per Spirits Sanéti un£lioucu » se fit tibi Sacerdes perfeëtus, dre, Pofiquam hxc fcripfi mutuo accepi ab Tluftriffimo Epifcopo Lutubenfi Jo- hannis Darentis Syri Metropolitæ elucubrationes in $. Dionyfium sde quo Joanne fupra Adnotar. 22,{ Toi. 9. Cod. pag. 246. ) pluribus, Cüm igi- sur bunc Librum Sÿrum evolverem, deprehendi eum Cap. 12, libri feu Sere monis fecundi de Ecc'efiaft, Hierarch, quattionem , quam hic movèmus præe cisè & enuclestè diffolvere , moremque Syrorum hacin caufa ita perfpi- eue explicars , ut nullus fuperfit obfcurationi locus. Illo igitur capire in quo agit de Sacerdotit Chriltian: excellentia, & prærogativis, comparat il. lud cum Mofaico, & exferibit omnia pent quæ Levitici cap. 8. de Sacerdo= tum legalium variis Veftibus ,& unéionibus dicunturs Qro fado fubjungit, HN >) Laons 5 Mais 5-8 Lnode © gl | spsnent à bas Vue Lis fucss ado.fauns Jan lle. ÈS pdd D'ou J Loco so00n- vhaso ... . : ECCLESIÆ VUNIVERSÆ. . 24 [P) Den Jaosds « Bass - las san 58 + ua Hainaut Hs Land tonAais 59 JR Lines > Hic vero non juber Epijcopus vaccranté modro, ut vciles exnat @r dimittat, fed ut weterem bominem . deque nt aquis lagareinr, preprer quod fcriprum eff lavamini , & fanéificamint . ( verfionem ita corrige 3 neque ut aquis la= getur , cum fériptum fe, jan abluri eflis, @r fanthifieati eflss ) ille enim qui dotus eff, non eget niflut pedes tantum lavet. Ornars igitur nobis non pra ecpit vellibus legalibus, [td ipfo Chriflo Deo , qui weflis ef corruptioni num- quam obnoxia Hoc ut probet addit,quicumque enim inChriflo baptisati eflis, Chriftum induiffis + & iterum , induiftisnovum hominem qui innovatur ad imaginem ejus, qui creavit eum , & induillis arma Spiritus Sauéti : accins gitur ergo cingulo fpiritus, & pro tiara,& cornna accipit opus redemption 8, coronam laudis ; & amoremfinätum. Dunes ù 5 Le abs
- Rnuhgnisee Aehon0 Dans Los où M asia pet antem non oleo compofito, [éd tpjo sprrite Santlo , berjonaliter, @
éfficiencer . Similiter pofiquam hæc fcripféram redditæ mihf font literæ Abrahæ Ec« chellenfis quem de more tam gentis fuæ quam aliorum Syrorum in hac 08e. cafione confuiueram. Hlle verd hoc alterum mihi indicavit tettinonium, ef traë fcilicer 4 Hebedjeih de Sicramenris Eccletiæ ç. 2. ubi confert quoque Sacerdotium novæ legis cum veteri, & hæc haber verba, «> Ju, Luoës laxs KL5ls J90. Loos Lisa Lion lens has he Joel pass Laiool Prinum quidem ex cieo matcrite Gi perficichatur: boc autem fecundum (Nov Legis } ofea fpiritus immates #éali per impofitionem mans perfcitur . Hæc Moriaus, Cué œidetur affentiré Aemanus pairuus Bibliot. Tom. 3. Par. 1.pag. 698, qui eum Syriacam s @ Arabica Rabricam que in noflra Verfione pu. 43. ercurrit În Antis quisexemplaribus ab aldoenf adjedtam vel. viipfe Aldoenfis in Prefa. tione conrendit | reffieutam , cum féripfiffet » Job: Verum ut dote Mo- », rinus Exvreitar. 8. cap. 1. & Habertus in Homutiam Epifcopirecens cone ss fecrati Obfervat.r. 2. 3. & 4. oftendunt , nec Presbycerorum nec Epifco- n porum unétiu materialis ex Chrifinate , feu Oleo apud Orientales une.
quem fuit in ufüs nullum hujufce ritus apud eos vefliginm,nec 15 AL @o-
” tibus , nec in Euchologiis: fi audtoraliquis Græcus, vel Syrus de Lu » Gione quid videtur dixife, de fpiritali intelligendus ef.. . Cescrum quis Drienaljnm wfes antiques fueris, Gque anllio alteri vecafioncm pre. . 248 . CODEX LITURGICUS natur, Tim verè Epifcopi cum manibus Patrierche (1) atiolluns Evangelium fuper manus illius., deprimuntque illud , C fla- belle fimiliser fuper Evanpelium., illoque commovent . Pairiar- cha autem presatur precationem invocationis Spiritus . Et. dum confummat precatur iserum, Pax vobifcum . Populus, & cum Spiritu tuo, Pajlra Païriarcha fèfe inclinat; deinde cum redie- rit ad cum quicréinatur , Epifcopt attollunt Evangelium 6* aver- sunt ab cc, Patriarcha fignat eum, & dicit, Ordinatur in Ece clefia fan@ta Dei. Ke/pondent Epiftopi, N. Epifcopus & Metro- polita ad Ecclefiam lanam Urbis N, gregis benediéti. ane apprebendit Patriarcha manum ejus dextérait, ut crirat im; Cunus cx Epifeopis clamat ; Év dicit (2) , Kyrie ologon ,& ref. pondent , Kyrie eleifon. Zuwc Patriarcha imponit fuper capur qjus sidarim , C dicit, Anlaudem, & gloriam , & honorem , & éxaltationem Trinitatis fancte, &æqualis in fubflantias & in fecuritatem, & ædificationcm Eccleliæ fandtæ Dei, à
vit; an Jpiritualis unëtio materiali ; témpore procedente> orcafiotemdederit à an vero ex materiali unbfionc, fpiritualis invelligi, ac defignari caperit alibi difentiemus, iiiss si - Lu :
- (1). Duta Patriarcha manns attellit defuper caput Ordinandi , eäfque de. mitrit , Epifcopi , qui adfident ei, attollunt quoque& demittunt Evarige. gelium , ut Patriarcha poffit commodè manus atrollere, cumque eas démit. tit, ab Evangelii Codice longins’æquo non diftent: Evangelinm enim fuper -Cervicem Ordiaandi non ponitur immediate , fcd fuper Patriarchæ manus, Idem quoque facere necelfe efl eos , qui Flabella Disconica:tenear. Vide. tur omida conjunétio; © , & legendum , <aÏe.500 Flabella autem moti- titant ventus excitandi caufa >» forfan ur Spiritum Sanétum in Ordinsndum ilabéntem figurent . Hec Morinus, ,, Cæterum de impofitione Evangelii » fuper verticem & fcapulas confecrandi, plura alibi | (2) Qyare hanc vocem Græcam ufurpents deinde refpondent, Kyrie eleifon , non video , nif forfan error fubfit. Fieri poteft ut veliat dicere» Domive; qui es verbum Patrismiferere. Ja Moriaus. Errorem ahiem, qui librariorunr oftirantia irrepfit, ita emenda.. Kyrie züañyôrers Domince benedicito 3 sde congrua efit refponfio populi, Domine nuferere. ECCLESIÆ VNIVERSEÆ. 249 Rejhondent Æpifcopi, © uviverfus Clerus. Pofiquam au- tem veflivis eum, tunc deducunt cum adfeder sbroni, asque ta collocant eum, ita ut facies ejus fit verfus Occidentem, Dein- de apprehendunt Epifeopi @e Sacerdotes [idem ejur, attolluntque cum, @ cireumducunt tribus vicibus, + anaguaque vâce incite pit Patriarcha, Diguus, &vrefhondent pofl eum, Dignus & ju. fus. Zone nus ex Epiftopis legit Evargelium, © poft Evcrge Tium alias ex Epiftopis alta voce pronunciat bec verbe, Stemus pulchre omnes in oratione cum attentione, & vo- cibus quæ Deum nobis placatum reddant, Pro Ecclefia fanéta & unica, Catholica & Apofolica hac, que a finibus orbis ter- rarum ufque ad fines ejns, Dominum rogemus. Pro hac con- gregatioue noftra a Domino petamus; Ut elctio hæc non fit offendiculo {1}, fed gratiæ, Dominum deprecemur. Pro Epi- fcopo hoc qui hic flat; Domino fupplicemus, Pro firma fta- bilitate ejus & timore Domini quieftin Spiritu Santo, Domi- no fupplicemus: Ut placeat Deo fanéto, oremus (2). Pro Eécle. fia quæ ipfi commendata eft, Dominum rogemus. Pro hone- flate,& decore vitæ, & ejus tranquillitate, & humilitate, & fcientia reêta & orthodoxa (3), Deum oremus . Ut nos ones di- & viétorfa vocationis fupernæ, DominunY
gnos reddat merito deprecemur, Omnes pro omnibus , & pro invicem ftudiofe Do- minum rogemus . ne Patriarcha crationem dicit Eucheriflicam. (4) Affertur ba- LVL. P.HI, . Ii Cie (1) Textus habet Jlamayso dr gratie , fed copula Vau hic requirit hunc fenfum , aut pro > vau , legendum pl. Ca) . Verfionem Marini Corrige fie. Ur placeat Deo , San@tos Ore- | | . ,
C3) Dec ir Syrlaca textu Morini To » EtOrthodoxa. #5 MUË, 5»
& Syris ef bafa ; lancesuli,arifu
) Sas: Muronito, Caldæis,e ufu
tapedieumMPañoraom cuf pi de mu ni t us srpatur ; fed hic pec ter fép le fignificat . In Neftorianorum ritibus perpetuo Jan » binis idem fl- Vocatur ideft baculus, virga, quæ diâio Chaldæis, & Rab gificat . 250 CODEX £ZITURGICUS calut, eujus fummitaten apprebrndit Patriarchz, @ Jabter ma- um Pairiarchae opprehendit euns unufquifque ex Epifcopis jus ta crdinem fau, d fubter bor omnes apprebendit cundem ‘a. culum flle qui ordinatur, Patriarche surem dicit voce, vo. 70 barmorico, Virgam fortitudinis mittettibi Dominus ex Sion, & dominaberis inimicis tuis, Le/pondsnt Epifcopi, @ omnes Cle- rici. Et pofi bec adducuns cum ad serfam vite. Precatur autem Patriercha, G° flatim unus ex Epifiotis alta voce profert banc Lisaniam ; dum Cerus omnis [fat coram alsari( 1), aler- nant cum antiphons, Chrifle Deus omnium nofirum, Stemus pulchre omnes ante eum qui in perfonis ex pro- prietatibus fübfiftentibus difinéte non divifim trinus cognofci- turi În unitate vero füubitantiæ & nature, & honoris & pote- fiatis una divinitas tantummiodo intelligitur & creditur : Scili. cet Pater æternus ante fecula, & Filius qui natus ef fine prin= cipio; Et Spiritus San@us (2), qui nequé quantus eft, neque qualis, unus& folus Deus in Trinitate etiam adoratur, & Tri- nitas in unitate ab omnibus naturis intelligibilibus, & fenfñbi. libus laudatur, Orewus, Chrifle Deus rofier. Le eft, cui cum timore & tremorc minifrant qui funt in altis & fupremis fe. dibus, nempe chroni in veritate confirmati, & cujus majefta- tem
« C1) Scribitur in textu Syriaco, Le 8 quielcunc , feu filent ; Ed legendum mihi videtur Ain pro Lomau . Nam Clerns non tacets fd anti. phonam., feu antiflrophen cantat | & fæpius repetit, Chrifle Deus omaium nofirum Wine autem Syris, & Chaldæis, asrrare , annuntiare , collo- qui » fæpe (Onat, ut Joan. c. #, verf. 28. qui eff in fou Patris, ipfe enarra” vit AND af la Math. 11, verf. 4& Hine Lion Confsbulatios nare ratio. Sed nt verfionem Morini corrigas , de emcndatsm babes conféle om- nino noffran .verfionem . (2), Verba verbis reddita Ge babent ,. Qufnon cff quentus.in pualitate ans folitudo que etiamin Trinitate adoratur , Kde@ perfe@ifima fubflantiæ Unitas in Perfonarum Trinirate adoratur . Forfan aliquid deelt in texru Syro . Haeë Morinus . Sd nibil deeff in Syrotexen ut Jegenti patcts verfionem ne ram confule pag. à18e . ECCLESIÆ UNIVERSÆ, EXL tem afpicere non audent: Attamen interez fummos Sacerdo. tes noftros dignatur communicatione , quum facerdotio fuo fpi- rituali fungentes ; unanimitate rebus omnibus {1} excelfiore deleétantur; atque etiam cumin volis fuis circumferunt , dum coœli & terra nur voluntatis fuæ confiffunt. Oremas, Chrifle Deus aofier« ‘Tu quicum Patre fenex es, & cum Spiritu San- €to es fubflantialiter divinitas, & principium Deificationis il. luminativam , quique propterea quod humanitatem tuam amo- re profequeris; cum hominibus converlatus cs, & Pontifex nos feres vocatus, miniflerium hoc Epilcopatus hominibus ter renis tradidifli ; & qui officio Sacerdotali funguntur , & qui Epifcopatum coœleftem füufcipiunt, & deificare, & perficere. fuper terram declarafti, Suplicemus, Chrille Deus nofler , Tu qui Pifcatoribus féientiam dedifii, & Idiotas pue excellentiam cure. fus Apottolici viétoria donafti, & magnificafti; Epifcopum ifum quem elegifti, ut iftis oves tuas pafceret, erudi prete rea divinis tuis donis, ut illuminationcs tuas fpirituales fe. cundum veram tuam promilionem effindat, & oves tuasra. tionales abund nti effüfione potus fpiritualis alat, & enutriat. Oremus , Chrifie Deus nofler. Tu qui Apoftolos tuos fanétos in= ftar folis in mundo exhibuifli, ut terram univerfgm per rete & venationem doétrinæ fuæ attraherent , & ad lumem cogni. tionis veritatis Theologicæ admoverent, Tu Epifcopum iftum viétoria extolle & magnifica, ut eos , quiin tencbris ignorantiæ fedent, illuminet, & ad lumen fcientiæ adducat. Adoremus, Pro feturitate & concordia totius muadi fidelis : Et pro con- fervatione Ecclefiarum , & cœnobiorum, & bono Paflorum., ‘ li 2 ‘ âatu, . u _*.
() Legendum vidétur [A.2a$ cum Oliph in fineenallus euim ef locus conlirudioni, Ita poft aliquot lineas în eadem diélione expungenda et, & diétio verbaliter intelligenda ; non adjeGive, Te Epiftopam iflun vi&o- Pia extnlifi. dre. Proprertamen nomen adjunétum , #ifloriæ , in Impera- tivo deprecativo commodius videtur. Iterum poit aliquet lineas ga ll videtur } icrepige . 252 CODEX LITURGICUS flatu, & incolumitate ; Atque ut avertat Dominus Deusa ter- ra & incolis ejus omnes plagas, & virgas furoris. Et pro de- funétis qui ex aqua 6 fpiritu nati funt, & in reétitudine lau. dis, feu fide orthodoxa ad te difceflerunt, Et pro populo ifto, in nominetuo fanéto nobifcum congregato. deprecemur . Fac vos mereri Chrifte Deus nofter, ut per hoc faum facerdotium myferiis plebum nos dignos reddat qui, promereamur hoc per- feétum donum, quo perfeétionem perfete confequamur , atque ut in Ecciefia Primogenitorum cœleftium magno hoc Sacerdo- tii minifterio fungamur, & laudem æternan) cum exultatione Angelica offeramus, & cum omnibus fanétis fpirituali gaudio geflientes , clamemus &ter dicamus, Kyrie eleifon. Pof hæc Litaniam incipiunt , dicuntque hymnos cujufdam ex Doétari- bus qui nomen habet in Chirotonia celebre. Patriarcha autem & Epifcopi dant ei. pacem, & reliquæ Congregationi dextera benedicunt . Poflca eum adducunt ad portam altaris, ubiuni- verfüm populum obfignat Chrifmate, & ab eo circumitur po pulus, & fanétorum myfteriorum participatione donatur,
Hic explicit Joannis Morini verfio, quoniam verè litania
ifle in Syriaco nofiro textu defideratur, idtirco gratum Leëto- ribus fetlurum me judicavi, fi litanie Morinianum tewtum ( 0- miffe prima firopha , que in oflra verfione exflat, ut Jupra ad. otavi ) Syriacum boc loco exbiberem , Jed quia ejus verfio corre- Elione in nonzullis videtur egere, idcirco placait aovem Syriaci ipflus textus verfionem adornare, | Chrifte Deus omnium noftrum, Cui in cæleflibus fubli- mibus Thronï ; fcilicet fedes flabiles cum timore & tremore mi« niftrant, quin tamen Majeftatem tnam intueri audeant . Qui- que in terra Summos Sacerdotes noftros communicatione digna- tuses,. quum Sacerdotio fuo Spirituali fungentes, Specie ejus maxima delcétantur ; atque etiam te in volis fuis circumferunt, dum cælum ; & terra nutu voluntatis tuæ confiftunt . Precamur . | Chri- ECCLESIÆ VNIVERSÆ. 253 Chrifle Deus omnium noftrum. Qui cum Patre poffides & cum Spiritu Santo fubftantialiter Divinitatem & principium deificationis illuminativum; & propter tuum erga homines amoe rem cum hominibus converfatus es, & Summus Pontifex nofter appellatus es; & minifterium hoc Summi Sacerdotij hominibus terrenis tradidifti, quos Miniftros conferentes, & imitatores Summi Sacerdotii cælefis , eofque deificantes atque perficientes fuper terram declarafti. Supplicamus . Chrifte Deus omnium noftrum. Tu , qui Pifcatoribus fcien- tiam dedifti, & Idiotas illuftri Apoftolico curfu decorafti, & magnificafti; Summum Sacerdotem iftum, quem elegifti , ut oves tuas pafceret, dirige, &rerudi etiam divinis tuis donis ; ut flurmina Spiritualià fecundum veram tuam promiffionem di- ducat, & oves tuas rationales abundanti effufione potus fpi, ritualis alat & enutriat. Deprecamur. Chrifte Deus omnium noftrum. Tu, qui Apoftolos tuos fanétos inftar Solis in mundo exhibuisti, &terram univerfam per rete doétrinæ füæ attraxerunt , & ad lumen cognitionis veræ Theologicæ admoverunt , Tu ( évgwam) Summum Sa- cerdatem iftum illuftra, & magnifica, uteos, qui in tenebris ignorantiæ fedent, illuminet, & ad lumen fcientæ transferat, ÂAdoramus . Pro Securitate & concordia totius mundi fidelis, & pro confervatione Ecclefiarum, & Monafteriorum, & bono Pafto- rum flatu; Atque ut avertat Dominus Deus a terra& incolis ejus omnes plagas, & virgas furoris; Et pro Defunétis, qui ex aqua, & fpiritu nati funt, & in ortodoxa fide ad te difcef- ferunt; Et pro populo iflo in nomine Tuo fanéto nobifcum congre gat : Deprecam o nobis Chrifte Deus nofter ur. Concede ut pro ifto myftico Sacerdotali minifterio, quo dignos nos red- didifti licet immerentes, digni efficiamur donoillo , quod eft perfeétio omnis perfeétionis, atque ut in Ecciefia primoge- hitorum cælefium minifterio magno Sacerdotali fungamur, & laudem æternam cum choris Angelicis offéramus, & cum omai- us 254 ÆCODEX LITURGICUS bus San@tis fpirituali gaudio geftientes clamemus , & ter di- camus, Kyrie eleifon. © Pofl Liraniem verè incipiunt, Ge dicune bymnot cujuf- damex Doëloribus, cajus nomine infignitur is qui Zmpofitionem manas accepit. Tam Patriercha &x Epifcopi dant ci pacem , re- liqua vero Congrégetio benedicitur dextere ejus ( Scilicet dexte- ram cjus ofculentur cæteri, dr ta benediflionem ab.éo arcipinnt) . Poflea illum adducunt ad portam altaris, nbi aniverfum popu= um obfignat baculo paflorali, & popalus ab co benedElionemrs accipit, © SenËlorum myfleriorum participatione donatur.
SYRIACUS AUTEM TEXTUS SIC HABET.
L.slas LUS booesss 60 Sa? Jo. Lamase :
4 Qaanex où Rise June Sea JLos308 uns Bornes 1537 Nso . caisase J «ass oloals Jean clalas JAusmog volasmas 0 veai closloas us
- qamel0" où oral am wsalo ECS Na Se Ass ès . '.oa3s fhozs 1S5lo Jason 49
Lo po Ai Le IN pas A Sa JS Jeune
- Jo NS A5 JAuoisn ffanto flou SN Alam) lases
Ds Honaÿo Ans) Ja sus pà ploasl Aauÿ Kpueo Jean Laine JLoson Loa.ss 50 Jasaslo Los JBine Jlosmnlonss nomme Juonsmo ANS,Ÿ
- amas". As 15 NS So Ju 50256 JoS oo Jeans [Do Bons fe. Ai - o» JDN Juanse Le Lss4S . Asbolo Des Sn Los buses p—si "non «pa u0 90 7 LS Pis Ranes
San foin proces pal lunes Jlosous Had Lo à Li Jan0t Lons Lacs Lsis FAN r'È . 428 lames pus Leds Bal. as Jo Juan Love> BCCLESIÆ UNIVERSÆ. 255 fLemaS 0-38 Elle as flow fasses Jlasaes
Lens ILiin Jess fropus Lo an wvorloiades Lpraie James Jav0$ flous Jio bonass Al. ie boulano sms abs Jah ls Jlansauss Clio Dial , cents SJ (] Joges umo + Juno Les sas ae Jun AT Ho mu Sue . Ja So bionn Losanao JLe.sso JL RS Ahuo « atasade Li Le Joss ga Laue cons JS buse Lo—5hse ol Eeoÿo His Los Jein à gas": murs Gex laes ya bo Los @buo . ou JRa/s JÉauonse Po Sur Ses JR Lun © lead Lans vo sms Quoe en à rond D vo JAamal fenass Jlenne . joies flous, Loan a
CT _ les Jawolse Jonsalo KES Jos seb «où ptsSs Allo 42 Jan on po cie lo Rene Luges QU 5An o ARE sr aæmadlico JA Fiutogoan) do Vas o-2a27 8x 5 eus 10 . bo$ où Uose Re sa ms 0j Lots . lon DS genes + te Ke LADA Lans Le? Ris KMS Aee . Jhuns Jos oùaù pare Less SR + Ja_es Jihs asloña-xo os ous oùa