‘CONSILTUM AD EXSEQUENDAM CONSTITUTIONEM DE SACRA LITURGIÀ
./31 martii 1967. $chensta, Ne 220 ‘De Pontificali,15
Cote 8 Studis x
-Be dre ï Pontificalis
DESESORDENATTO
SE ee
DIACONT PRESEYTERT
Et
_EPISCOPI
Fresentazi one âeklo soheme "De Sacris Ordinibus".,, page
l Ordinstionun, ,
I Iter âello schema “Lo studio del rito &egli Ordini sneri fu effideto, tre anni fa, aû un particolare Gruppo di studio, presieduto dal Rey.mo P,Bernardo Botte, OSB, professore all'Università ai Lovanic, universalmente noto ed spprez ‘ zato per la competenza in questo specifico setiore Aliturgico. :Del gruppo hanno fatto parte: | | “41 Rev. mo Mons. Jpaquin Mapuco, ni Rev. Cyrille Vogel, dell'Univeraità äi Strasburgo, e Rev.mo Mons. Æmilio Lengelins, dell 'Universitè &i Minster, ‘ “4 1 Rev. Pierre Jounel, deil'Istituto liturgico &i Perigi, | a Pr. Giuseppe Lécuyer,della Pontifica Universitè Lateranense,
da riunione dei Relatori 8 ‘dei Pañri del SConsilium" Le 1 ‘aprile 1966, sua Eminenze Rev.ma il Sie. caras Giacono Lercaro ‘ “presentà al Santo Padre ur promemoria nel quale espose élcuni problems | perticolarnente inportenti e deliceti che si presentano nella revisions . ‘àei riti delle Ordinazioni chiedeva ei Santo Pere sa Mbenestare” pere .ohé 10 ‘studio potesselessete &approfondito e condotto con ogni empiezza aivedute, sottonettendo poi tatto eeli, “altri sreeni interesseti, alla que stione " E un Santo Pere siact di accogliere le richiesta. äell'En, mo Card, Pregiäente del "Consilium" e in data 8 giugno 1966 (N. 73603) fece scri- ere alla Segreterie di Stato: “converrè attentemente eeninare con L genso ‘anche pastorale e apostoiico, ogni aspetto del problems. Inoltre è opportuno che codesto "Consilium" 1iturgico staai sdeguatemente la questions, d'intesa con le Sacre Congregaziont pe la Dottrina della Fe de, dei Sacramenti e dei Riti,- : Fr ; “ 7 x. Alcuni problemi più important “a revisione dei riti sacrementeli contenuti nel Pontificaie ronano | presente,una serie di problemi molto gravi e deliceti 202 soitento del “punto di vista rituale, ma soprattutto per le conseguenze teologiche, °u rite infatti, nella sua struttura e neij singoli elementi deve svere | enche una funzione didattica, e quindi presentarsi chiaro e con una suc ceasione di gesti s &i parole che siano espresaione di una dottrina si- cura. ; - :Il problema &iventa encora più urgente e delicato.in rapporto ai riti delle Ordinazioni, e specialmente per i tre graûi sacramentali, _cioë l'Episcopato, 11 Presbiterato e 41 Disconato. T1 lorc rituale à ‘il risultato äi uns formazions successiva, che risente âel1'influsso : &ottrinele : e embientale éei periodi, nel quali ii rito e le formale go ‘no state crente. ai esempio, le’ formule consacratorie risentono della ‘mentalitè e della spiritualita allegorics del primo nedioevo,-eon tutta cuna serie di richiemi a personaggi, evvenimenti, riti âell’antico Pesta- . :nento, epplicati alla KNuova Alleenza; À gesti 8 ie successive part del : dto, ‘eome le treditio instrumento , latiraditio insigniun 8, h 8, ia prestazione el gliuramento di fedeltà,risentone del pertodo Fou “êele, ecc. Inoïtre cgni gesto è abitualnente ‘accompagnato âa una ‘formule, | “la qquale poi, non à in ermonia cor di valore oggettivo del gesto medesino. ‘4 _esenpio, L'imposizione &elie mani (parte ésoénziale ei rito) nella : Gonsacrazione del Vesoovo e del Diecono, è accompagnata &alle parole Et
Accipe Spiritum Sanotum, 1e quali non sono la formula sacrementele, ‘ma, -data la 10ro posizione e a momento solemme, in oui vengono pronunciate, “finiscono per fare pessere in secondo piano le vers formule. sacramentale, ; che à 31 prefazio che segue. Le. : . tutto 1l'arriechimento éottrinale portato : 8 poi da :tenere presente tu Fi in questo gettore al Goncilio Vaticeno Il, particolarmente per mezz0 re della Costituzione sulla Chiesa, nella presentazione del1'Episcopato, ù e dei Sacerdozio in genere. Ricchezze dottrinele, questa, che la Litur—. ‘ gia, in questo uomento di rinnovanento, nôn puè non introdurre nelle sue formule, destinate non soltanto al conferimento di un Sacramento, za, :per mezzo del rito, elle ietruzione dei fedeli, Né si cppone 8 _questo rinnovanente pus semplice rispetto dovuto sà un besto ricco”più fauuns fvenerenda tradizione che êi un vero sontenuto teologice. 2m cet ETS - III CE ecco ora qualehe accenno più dettagliato:
- Formule sacramentali Das RL _— .
Le formule sacramentale nel conferinento degli Crdini sacri, nei
‘tre greai secranenteli (Episcopato, Presbiterato, Diaconato), in forza h ;laelle Costituzione Apostolica Sacramentum Ordinis di Pio XII, è l'in- ‘tero prefazio, anche se"ed sesentiam"ne vene indicate cons inaispensa- bile sole uns parte, n . 'Ora i tre prefazi che ei trovano nel Pontificele, non sembranc più rispondenti alle sc0p0, in quanto non pongono in sufficiente risalto ni : vero sepetto âel Sacerdozio in* nelle pienezze di dottrina che ogsi le : Chiesa ha raggiunto, . 2 LU PU | Perciè ii "Consilium be espresso il voto seguente “Examini subici ‘aebere videtur quaeatio, utrum substitui posait alius textus, qui expri. “met melius theologian munerum episcopalium",e ter il Diaconato: Placet | lPatribus ut investigetur quomodé preefstio consecrationis tudologian :&ieconatus secundum Gonstitutionen “Lumen gentiom melius exprinere
._: Ricorrono ei momento &ell'imposizione delle mani nelle Consacrazione &el Vescovo, 8,in usa forma più ampia ("accipe Spiritun Saenctum, ad ro- bur et ad resistenäum diabolo, et tentationibus sus, in nomine Domini”), nell'Ordinazione dei Diaconi. ." " IV
| Dato che non si tratta di parole che fanno parte della formula se cramentale, e che possono prestersi sai interpretazioni inesette, nella : oatechesi e comprensione del rito &a parte êei fedeli, à senbreto op portuno sopprimerle, in moëc che l'imposizione delle mani si faccie d : a| silenzio, come già avviene nell'Oréinazione âei Sacerdoti. Ce
- Partecipazione dei Vescovi conconsacranti nelia Pnsacrazione Epi- geopale. Bert ° . oe
‘Secondo le norme del Pontificale attuale, 1 Vescovi Conconsacranti devono, dopo l'imposisione delle mani, “orationem quoqüe Propitinare recitere cum integra sequenti praefatione, itemque, universo ritu per durente, ea. cmmia sgutmissa voce legere quae Gonsecrator legit vel canit., utto ciè crea una situagione poco piacevole, in quanto, alla vèce del Consacratore principale viene eñ effiancarsi, quasi in mormurio, la voce degli altri due Vescovi, che recitano con lui le stesse formule. | CE ‘gembrata più opportuno adottare l'uso dei. riti orientali nei qua : di E solo Consacrante principale dice tutte le formule, e gli atr Vescovi partecipano con la sols imposizione delle mani,e l'intenzione, e linitare la partecipazione alle formula esseziale, ‘facendo 1oro: can7 tare o recitere, insieme a. Vescove GConsacrente, 80lo le perte del re- |
Non abbieno ‘&ato che ie accenno a panti ‘essenzialis ‘ Nelle note a plié di pagine si troverà la documentazione egatta e completa di tutte le varianti apportate allé formule e al rito. SCHENA COMFARATUM RITUUM ORDINATIONUM
Ordinatio fit post gpistolen Ordinatio fit post Evangelium
. 1 Praesentatio ordinandorum Episc. 12 Praesentatio ordinandorum Ep.
2 Electio ab Episacopo 13 Électio ab Episcopo
3 Admonitio Fpisccpi a ordinandos 14 Alilocutio Episcopi ad populum et ad oréinandos en
4 Allooutio Rpiscopi aû populum -ofr. n.i4 :
| 15 Interrogetio crâtnandorun
‘16 Promissio oboedientias |
5 Litanise Sanctorun | etre n18 Li 6 Invitatorium ad precem 47 Invitatorium ad pfecem 18 Litanise Sano torum | 19 Oratio conclusiva Tteniarum 20 Impositio menus Hpiscopi FT sine Formula concomitante
‘7 Praefatio consecretionis inter. Oretio Consecrationis --. rupta per impositionem menus ‘Episcopi cum formula i 8 Impositio stolee et &alnaticse ‘22 Impositio stolae et dalma- ab Episcopo cum formuiis +. ticas ab aliquibus diaconis vel presbyteris sine for- ‘ ulis | : :
9 Traditio Libri Branselioran cum 24 Treditio Libri Brangeliorus formule : cum formule .
25 Osculun pacis
10 Duee orationes conciusivae | 2. VI
+ IT. 2e ordinatione Presbyteri
- -Secundum Ritum instauratun
Ordinatio fit. ante Evangéliun. ‘Qréinatio fit integraliter post
Concluditur post Communionem : Evangelium.
1 Praesentatio ordinandorum Episc. 42 Fracsentatio ordinendorun Lp.
2 Ailocutio Episcopi ad populum in 43 Hectio ab Epiacopo
qua praesentantur ordinandi
‘3 Aûmonitio Episcopi ad ordinandos 44 Aliocutio Episcopi sd popu-
Aum et ad ordinendes ° .
45 Interrogatio ordinandorum
FE efr. K18 46 Promissio oboeddentise
4 Litenise Sanctorum ir CPR. m.48
UT er. 2.6 47 Invitetoriun ad precen
cofr. n.4., 48 Litanine Sanctorum :
5 Tnpoeitio MANU Bpiacopi st | s£e.p.50 et 51
Presbyterorum
ë 6 Tavitatorium ad precem CRIS etre m4T
7... ‘ratio ‘49 Oretio conelusiva tstenier etre 2.5 50 Taposatio :nerum Briecopi cfre m5 | 51 et Fresbyterorui ne 8 Preefatio consecrationis -$2 Oratio Gonsecrationis î 9 Imposgitio stolae et planetae æ . 53 Impositio stolne et plane * Epiecopo cum formuiis ‘tae eb aliquibus Freabyieris . sine formulis , . .
10 Oratio post Consecrationen |
.11 Cantus hymni Veni creator
"12 Tnctio manuum mes-presbybercrum UT nanuum neo-prestyte= 755 Unotiocum cum S.0leo os : . rorun $.0leo
13 Traditio panis et vint . | 56 Praditio panis et vini
: cie. n.29 7 =. ‘57 Osculun pacis l'etr. n.15 58 Dum fit osculun pacis can- -tetur responsorium lam non dicän vel alius cantus sr VII
datconceletratio eucharistice : 59 Concelebratio eucharistica “‘iuxta Ritum Concelebrationis . in Missa nuper promulgetum
15 Post Communionem cantus respon-. | cfr, n.58 sorii Jam non dicam
16 Professio fidei
17 Altera impositio manuum Episc. 18 Fromissio oboedientins cfr. n,46
49 Osculum pacis cfr, n,57
20 Admonitio Fpiscopi ad neo. presbyteros 21 Benedictio nec=prestyterorun | 22 Posteommunio, dimissio et bene- ,gietio pépuli :
23 Vitine aimonitio rpiscopi . 69 De ordinatione didconorum . €+t de ordinetione presbyte- _rorum in une actione litur- ":, gica sinul aonferendis. VIII
IIT. De Congecratione Episcopi
Sec un um Pontificale _Romana | Secundun Ritun ihsteuratun
Congecratio Episcopi fit per pertes Ordinatio Episcopi fit inte-
ante initium Missae graliter post Evengelium,
ante Evangeliun
post Ite Missa est
Praesentatio Electi Consecratori 86 Praesentatio Electi Conse-
_...
principati cratori principali
Lectio Manäati Apostoliei 87 Lectio Mandati Apostolici
l. ofr. ne 5 . 88 Allocutio Consecratoris ad
populum et aû Electum
3 Interrogatio Eleoti 89 Interrogatio Electi
4 Fara prime Missae _3sque sà| gradue-
le inclusive LE
$ Aûmonitio Consecratoris ed Electum cf. n.88
6 Invitatoriun ed precem 90 Invitatorium sf precem
7 Litaniee Sanctorun 91 Litaniae Sanctorum
8 Impositio libri Brengelioran . fr. n. 94
super cepui Hecti Dr
Impositio manuur cfr. n. 95
: 92 Oratio conclusive litaniarun
94 Impositio libri Bvangeliorum
super Caput Heoti ent ou:
: tr.m9 ‘ . | 95 Inpositio manuum
11 Prêne pars Praefationis Consecra= 96 Oratio Consecrationte
“" tionis >
42 Cantus hynni Veni Creator 13 Unctio capitis Consecrati fr. n. 97 ‘44 Secunûa pars Praefationis Conse- . &- Crationis - ----- mere
: cfr. ni 13 97 Unctio espitise Consecrati 45 Cantus antiphonee Unguentum in :* capite cum psalme 132
.16 Unctio maruux Consecrati
‘37 Benedictio bacuii 'efr. n. 111 48 Traditio beculi -efr, n, 101 IX
19 Benedictio annuli cfr. n. 111
:© 20 Traditio annuli > ‘cfr. n. 100 : :21 Traëitio libri rvenseliorun 99 Praditio libri Evangeliorum
: ‘cfr. n, 20 Se ‘ 100 Traëitio annuli fr. mn 18 : . | 401 Traditio taouli cfr, n, 26 ‘ 102 Impositio mitrae sine formula cfr. n. 29 103 Ductio Consecrati ad sedem 22 Osculum pacia si | 104 Osouium pacis 23 Concelebratio eucharistica Con 106 Concelebratio eucharistica | secratoris principalis et Con- iuxte Ritum Concelebrationis seorati ir Missa nuper pronulestum Si Ordinatio fit in ecclesia xropria Consecrati, ipse prae sidet concelebrationi euchari- |'sticae 24 Hano igitur dicitur a âuobus 107 Henc igitur dicityr C Gonse-LH soncelebrantibus . ératore principali
‘25 Post Lte Misae est et benodiotio... cfr. n. 4111 nem populi, fit benedictio mitrae ‘26 Impositio mitrae cum formula r |'efr,ne 102 27 Benediotio chirotecarun 38 Inpositio chirotecerun | ‘29 Inthronizatio Consecrati “efr. ne. 103
‘30 Cantus hymni Te Te Deun dum bène— 108 Te Deum ante Cantus hynni dicitur populus per per ecclesian postcommunionem vel post benedictionem finalem
‘31 Centus antiphonae Firmetur et orationis Deus_fideliun 409 32 Benedictio populi a Consecrate Benedictio populi a conce- facte lebrante principali
efr. 5:17, 19; 25 et 27 11 De benedictione insignium .
pontificalium, tempore Op
: portuno facta ante ipsem
actionen sacram
. Schemate, n.220 De Pontificali,15
A: DDEB_ORDTNANTONE DDEAGONT
Rs Rs
.:
LT Fraenotanda
CS Qr linatio Disconorum ‘fiat cum fideliun quan maxina praesentia;qua propter,dies crdinationis Dominica euse debet, nisi rationes pastora— ‘les dlium diem sualeant(9. |
-“af n. 1: e: Mentio specialis dierum quettuor Temporum, non lem fit LT : : (ef. scheme n,188, De Calendario 11, n.33).
ad n, 2: a: Hic n.92 (De sede celebrantis,,.) Instructionis ‘Inter :. : Cecumenicit ('Sedes pro celebrante et ministris, iuxta + singtilarur ecclesiarum structuram, ite collocetur ut a ... fidelibus bene conspici possit, et ipse celebrans reve- . ra universae fidelium communitati praeesse videstur!') ‘l'respiei debebat, Ex antiqua traditions ordinationes fie- bant aû cathedram: cf. OR XAXVI, n.18: ‘Surgentes autem ‘8b ocratione, stat pontifex in sede sua, singiilatim im- ponens menus capitibus eorum et bensdicet eost (M. An- . drieu, Les Ordines Romani IV, 198); Sacrementarium Gele. .sianun Vetus, n.142: ‘Et post modicum intervallum mox sincipiunt onnes Kyrie eleison cum litanisa. Hac expleta escendunt ipsi electi ad sedem pontificis, et benedicit “eos, De .;! (3. c, ke DÉNNES Hohberg, Liber Sacramentorum..,24 Per A Nr ne La a rte nsNe -2-
4, Praeter ea, quae pro Missse celebratione necessaria sunt, parentur: a) Pontificale Romanum; b} stolse diaconales et âalnaticee pro singu- dis Ordinendis ‘(a); ©} calix talis magnitudinis sit, ut sufficere _pos- u sit ad comunionen Cräinatoram ().
II - De liturgia verbi
CP Omnibus rite dispositis,ordinetur processio per ecclesiam ad altare modo consueto. Subäiaconum librum Evangeliorum deferentem sequuntur Ordinandi ac derique Fpiscopus.
iturgie verbi peragitur ed nornman rubricarum,
‘Lectiones aumi posaunt sive in toto sive ie parte vel exMesa aies
" vel ex textibus sequentibus (a): : | ) Lectio ‘Veteris Testamenti; LE È - À Hpiatolai 1 Lo 4, 7-16 vel 1 Tim 4, 9.16; ) Evengeliun: Le 22, 24-30 vel To 12, 24-26 (b).
‘ : sé eue E î ‘ Fée ste El
ad n 4 8: CP, modum traditionis indumentorum infra (n.22) desoriptum.
-Modus nune vigens nobis revidendus esse videtur: melius
‘esset, si Ordinendi non durante liturgia verbi et duranti-
‘bus ritibus praeparatoriis — pracsertin litaniis _ vesti-
ments super brachia tenerent, «xs. us
ce “Ritum servanäum in soncelebratione Mises”, n. 174.
ce. Schema 124 {Pe Pont, 6) n.60: Si Patribus placet, ut
exaretur formulare speciale Missee ‘in consecratione pre-
-sbyterorum! vel ‘În collatione Ordinun', investigandum est,
‘quomodo hoc formulare aptetur consecrationi Diaconorum vel
“utrum exarari debeat formulare speciale ‘In consecratione
È
“Nobis visum est, solümodo Lectiones ‘speciales (ai tibitun
diaconorum! ",
‘eligendas) proponere. Orationes rituales Missalis Romani
“In colletione ordinum", quia de ordinationibus nihil di-
cunt, ne retineantur (Hae orationes in Sacramentario Gela-
‘giano Vetere prino occurrentes erant orationes Missae Sab-
bati post Dominican I Quañragesimae: cf. L. C,. Mohiberg,
Liber Sacramentorum,.., 28 s). .
_b: Cf. etiam Appendicem II.
; oc ' -3- _8. “picto Bvangelio {a}, incipit ordinatio Diaconcrun {b) . Synbolum, in Misse Ordinatienis non dicitur (ce).
I - De or&inatione Diaconorum
CA Si Ordinatio fit ante altare, Episcopus accedit ad sedem ibi pa
© ratam et sedet. — Pet es ge UT
10, | Gräinenéi vocantur a Diacono (a) hoc modo:
"Accedant, qui orâinandi sunt Diacont',
11, . Et EOoX singulatim ab eodem nominanturs et quilibet vocatus dicit:
.Adeunt CE EU ci :
et accedit aë Episcopum, cui reverentiam facit.
& crdinationibus in homilia agetur, homilia iocatur post
‘ritus prassentetionia candidetorum, postulationis, elec |
. tionis, ue
Cf. Sess. Cons. VI, séhene 124, n.4t (Quaes.XVI): placuit
: Petribus, ut Ordinatio Diaconorum inter liturgiem verbi
‘et liturgiem eucharisticam peragatur. Munere guo in Ordi
matione accepto primo fungantur Diaconi nuper consecrati
in liturgia sacheristicas sicut infra _nn.28 ss. di Ur :
n.65) et Ritus Matrimonii (ibidem, n.70) etiam Ordinatio—
-nes immediate Evangelium sequantur, Symbolum sutem hune
“nexum interrumpit: etiam post ritum Ordinationis 1ocus
- Adoneus recitandi Symbolum non invernitur, ergo omittatur.
.Oratic fidelium substituitur per litanias, Sic evitatur
duplicatio inutilis. Etiam ‘Kyrie' in missis, in quibus .
fiunt ordinetiones, supprimetur propter Litanias, si
. ‘etiam in Ordine Missae instaurato supprimitur, quando
-+äicitur oratio fidelium (cf. OR XXXIV, n.5: ‘Non dicitur
“tune ‘Kyrie eleison' sed, completo introitu, âet orationem
“’Episcopus...!: M, Andrieu, Les Ordines Romani III, 605).
: Secundum Pontificale Romanum vocantur ab Archidiacono, ,
‘De facto ‘ârchidiaconus' hodie non iam exsistit vel merus
‘ titulus est. Quaestioni Episcopi ‘Scis il1os dignos esse!
‘ex rei natura solus Moderator Seminarii maioris (vel in
eliis casibus ie, cui institutio Ordinandorux conmissa
erat) respondere potest; cf. infra re 12. ...
: 4 7 ‘12. . “Omnibus coren Æpiscopo.aseposttis, Prestyter ab Fpiacopo deputa- tus (a) dicit: . ù " TReverendissine Peter, postulat sanota Meter Ecclesia . » ut “‘hos fratres nostros ad onus Disconiÿordinetis". Episcopus illum interrogat âicens: :
Fr i$ois illos éignos esse?'
Ille respondet: rie
CE interrogatione populi christiani ét suffragio virorum com-
petentium testificor illos dienos esse inventos!' @).
. Briscopus: Lu. E : : : Auxiliante Domino Deo, et Salvatore nostro Iesu Christo eligi- muse hos fratres nostros in ordinem Diaconii” {a}. Omnes dicunt: | sd d
: Cf. supra n. 40: nota a.
Pont, Rom,: ‘Quantum humana tragilites nosse À sinit, et
scio, et testificor ipsos signos esse aû huius onus Of
_fioiit, » In Coetu Relatorum (2,5.1966) de casu actum
est, si Moderator seminarii ex conscientia non potest
testificari omnes candidatos esse dignos. — Nobis visum
.‘ est, ut in responsione Presbyter deputatus etiam de
‘interrogatione fidelium (of: CIC cc 998 88) mentio fiat.
ad n. 13 a: Cf. Pontificale Romanum; cf. Sess. Cons.Vi, Schema 124, ; n. 49 (Quees.X1); ibi dictum erat, sententiem finalem - formules tAuxiliante' hodie non iem correspondere veri= Tati rei; insuper propositum srat sententiam initielen nunc posse concludere postulationem loco verborum 'Deo “gratiest. à
cb: Responsio *Deo gratias' aliquo modo ritun praesentation is
electionis
et electionis concludit et tamquan approbatio
‘interpretari potest, Sed et alii modi epprobationis (per
acclamationes e.gr.) secundum morem regionis possibiles
. sint, sicut in Sess, Cons. NI optatun est; Conferentiarun
: _spiscopalium erit de hoc modo decidere., ce
‘ed n (14 a: Cf. Sess. Cons. VI, Scheme 124, n.50 (Qquees. xx): Optan- ui : dun est, ut rubricae praescribant allocutionez de eretia Let munere Diaconi habendan', 5
‘ Quod facere potest his verbis €}: . Fratres dilectissimi, cum isti filii nogtri, quos inter propinquos vel amicos habetis, mox aë crdinen Diaconorum sint provehendi, atten- te cogitate ad qualem ministerii gradumn sint ascensuri, . spiritus Sanoti äono roborati, Episcopo siusque presbyterio adiu- mentum praestabunt, in ministerio verbi, aitarise et caritatis, omnium servos se exhibentes, Altaris ministri effecti, evengeliun nuntiabunt, sacrificium apparabunt, corpus et sanguinem Domini fidelibus parti- | entur. : -, Praetereae, secundum mandatum Episcopi, ag eoa psrtinebit tam in-
fideles quam fideles exhortari et sacra doctrine imbuere, orationi- bus praesidere, baptismun ministrare, matrinonis essistere i11 que benedioere, viatioun ad norientes deferre, ritibus exsequiarum pres esse (e). Le ans . La La : “rer ‘impositionen manuum inde &b ipostolie traëiten consecrati et: erctius altari coniuncti, in nomine Episcopi vel parochi, ministe... rium caritetis explebant (4). In his omnibus, sie agant, Deo savante, ut eos vere ‘discipulos seins cognoscatis. (e) si non venit ministre ris ged ministrare (æ). 5 Ha M agen ue ut ‘ Filii dilectiseimi aû ordinen Disconii1 provenenti Dominus vobis | : dedit exenplun, ut quemadnoäum ipse fecit, ite et vos Faciatie (e). Diaconi igitur, id est ‘lesu Christi ministri, qui in medio disci— pulorum quasi ‘ministrans apparuit @), Dei voluntetem ex animo far cientes (1), in caritate sicut Domino et hominibus oum laetitia _- servietis (x). Cum vero.) nemo âuobus éominis possit. servire (1}, con- siderate omnem Snmunditian aut averitien idolorun esse servituten (n).
ad n. 14 b: Normaliter allocutio fiat vivo verbo: U | Cf. Const, ‘lumen gentiun', art, 29. Cf. Decr. ‘Ad gentes', art, 16. Cf. Io 13, 35. 5 : LT Cf. Mt 20, 28. 7, Li LE. C£. Lo 13, 15. | it me ie Cf. Le 22, 27. | : Cf. Eph 6, 6. . C£. Mt 25, 40 Cf. Mt 6, 24. c£. Eph 5 53 L Pin > AL — 6 —
Vos auten, sicut 11li quondan ab aApostolis l‘eû ministeriun carita-
tis electi, viros boni testimonii Spiritu Sancto et sapientia plenos
esse oportet (n). Exhibete vos ergo immaculatos et irreprehensibiles
‘coran Deo (0) et hominibus, sicut dæet Christi ministros et dispen-
satores mysteriorum Dei (p}, in fide radicati et fundati (ga), nec
vos a spe Evangelii averti sinatis, cuius non tantum auditores sed
et ministri esse debetis, Mysterium fidei ‘in conscientia pura haben-
tes (r), verbum Dei, quoû ore praedicatis operibus vestris ostendite
(s), ut plebs christians, Spiritu vivificate, fiat pura oblatio,
Deco accepta (t), et vos in novissimo die Domino occurrentes, ab eo
audire valeatis: Euge, serve bone et fidelis, intra in ‘geudiom Domi
ni tui (u)-
15, “Post allocutionen Æecti 4stant coran1 Episcopo. piscopus interroget (a)-Electos omnes simuil his verbis: : ‘Pilii carisaimi, privsquan ad ordinem Disconii accedatis, vos oportet coram popuio propositum de suscipiendo munere profiteri. Vultis ad ministerium Ecclesiae per impositionem ï manu mesrum et donum Spiritus Sancti consecrari? ! Mecti unessimul respondent : h
miscoper |
Ad nm. 14 n1: CP, Act 6, 3.
CH ee Col 1, 23. . : ou
pi . Pont. Rom., #liocutio fProvehendi,
"ai . Col 1, 23; Eph 3, 18. . 7
r: 1 Tim 3, 9. . : :
e: Cf. Pont. Rom, ellocutio. ‘Provehendi...!
t: Cf. Rom 15, 16. |
u: Cf, Mt, 25, 23,
Ad n. 15 a: Cf. Sess. Cons.Vi, Schema 124,n.55: si in consecratione
4 Presbyterorum promissioni fidelitatis locue excellentior - inter ritus praeparatorios tribuetur, convenire videtur, ut etiam in consecratione Diaconorum, saltem si Diaconi -ân hoc ordine permansuri consecrandi sunt, consecrandi : ente ritumn sacramentalen Congeoratori in conspectu fide- ‘lium fifelitatem, oboedientiam st reverentiam promittent' In Sess. Cons.VI propositun eet, ut omnes ordinandi ad . Diaconatum hoo modo exeminentur. END
Electi: | , Volet . . Episcopuss D Ë , ‘ H. 'Vultis mysterium fidei, ut ait Apostolus, in conscientia pura . habere et hance fidem secundum Evangelium et traditionem Eccle- | sise verbo et opere praedicare?! Electi:
tYolot,
Episcopus! Le
‘Vultis conversationen vestram exemplo Christi, euius corpus
: et sengainen in altari tractabitis, indesinenter conformare?!
Æleetir ie : | ‘
Éayole, Deo euxiliante,
k Deinde unusquisque Flectorum accedit ad Episcopun et coram eo ge muflexus ponit manus suas lunctas inter menus Episcopi (a). Sicubi vero hic modus minus conveniens euse videtur, ‘sécundum iudicium COM petentis auctoritatis territorialis alius ritus éligetur vel quaestio aequens ‘ponatur sine allo ritu (b).
LiPromitte?,Si veroEpiecopas non est eius Ordineraus, dicit singulie Electis: lecctus:: irromdétor, ,
Ad n, 16 a: Coetus Relatorum (2-3 maii 1966) promissionem oboedien- ‘.. tiae et reverentiae tum in ordinatione diaconorum cum in ordinatione presbyterorum non duplicationem esse putavit,
Le co guia electi oboedientiam promitiunt :secundum ordinem que L eccepturi sunt,
b: In Coetu Relatorum (2-3 maii 1966) postulatum est possi-
. bilitas aptetionis secundum Const. ‘Sacrosanctum Conci-
.liun' art, 37 94. : -
-8-
Fpiscopue: . . Foi «
Qui coepit i3 n te opus bonun, Deus, ipse perficiat’ (ce).
“Deinde omnes surgunt, Episcopus, stans sine mitre menibus iunctis,
5 dicit versus aë populum (a): . ° , ’ ee ‘Oremus, âilectissimi, Deun Petren omnipotenten, ut super hos famxlos suos, quos in sacrum ordinem Diaconatus dignatur as
sumere, benedictionis euse gratiam clementer effunat! (b).
:. Diaconus!:
: TFlectamus genua'!,
: cumbunt; ministri etian atque omnes alii gemua Flectunt. Tunc can- L .tores incipiunt Litanias, quas cantantur in forma breviori (a).Ante ultiman invocationen añdatur: a | ‘Ut hos Electos benedicere dignerie. H: Te rogemus,,. ci Ut hos Electos benedicere, et asnotificare âigneris, Ritus verbo Episcopi coneludi visun est. Cf. Sess, Cons, VI, Schema 124, n, 52: ‘In ritu consecra= _tionis Dieconorum usque adhuc invenitur duplex invitato- . rium,..secundum, romanae orginis, e duabus partibus con ° etat, ex invitetorio et ex oratione olim litanies con cludente'; n.54: 'Invitatorium Commune votum...!' ergo utpote duplicatio tollatur, invitatorium ‘Oremus'.,, ad _ fidem testiun antiquoruu restitustur et e duabus oratio- - Ribus litanies concludentibus, une sligetur et altera omit- : teturt. ue = Restituimus invitetoriun secundum textus ‘antiquiores (Sa : cramentarium Veronense: ed. Mohlberg 2.549; Sacrementarium 'Gregorianum: ed. Lietzmann 4, 1: OR XXXIV, n.7: ed. M. ... Andrieu, Les Ordines Romani..., III, 605; OR XXXV, n.22: ibid, IV 37). Textus receptus respicit possibilitatem . Consecrationem et Diaconorum et Presbytercorum in una ac ‘. tione liturgica conferendi (cf. infra n.64}. UT Ad n, 18 a: Forma aptior at brevior a coetibus competentibus exarari : debet (cf. Sess. Cons. VI, Schema 102, n.38).Et mox Fpiscopus snte sedem suam genua flectit; Ælecti vero pro
-9-
“ut hos Fiectos, benedicere, ‘et aanctificare, et consecrare di-
_eerie" ep).
19, 'Deinae aurgens sous Bpiecopus, menibus Hanctis cantat vel clare A Cr rs ï = ° ©
| voce dicit (a):
“Domine Deus, preces nostras elenenter exeuêi, ut quae nostro
sunt gerenda officio, tuo prosequaris benignus auxilio; et
guos sacris minigteriis exsequendis pro nostra inteiligentie
credimis offerendos, tua benedictione sanctifice, Per Dominum
nostrum Tesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat
: | in unitate Spiritus Sancti per omis saecule saeculorum.",
a n ‘18 “bi Kobis visu est reverti ad entiquioren traditionen T: OME
: nan (gueo, X ex,), secundum quam csntores cantant et in
vocationes speciales (ef, OR XEXV À, n.7: ‘Tune echola ;
incipit 1setaniam et in penultimo dicit: Ut fratrem no
étrum illum electum aû pontificem sanctificare digneris,
te rogamus, audi nos'!: ed. M, Andrieu, Les Ordines Romani
ss. IV 74). Hoc loco benedictio Episcopi inutilis ac prae—
bens ansam erroris videbur, quia benedictionem seu con-
gecrationem veram, in ritu nempe sacramentali conferendam,
aliquo modo duplicat, Modus hodiernus in Pontificali
‘Gulielmi Durandi (saec.XIII ex) primo occurrit (1, I cp.
XIV, n.28: ed. M, Andrieu, Le Pontifical Romain.,.Ill
381 8), in statu minus evoluto in Fontificali Romano XII
gaec., secundae recensionis (cp. X, n.20: ibid. I, 146),
-Ad n. 19 a: Episcopus de more hanc orationem cantst; clara voce eam
: l - solummodo dicat, si et orationem Consecrationis recitat,
. b: Cf. Sess. Cons.VI, Schema 124, nn.52, 54 (cf. supra n.17 Le Hu ad a). - Textus receptus restituit textum Pontificalis | D LU Romani sceundum textum antiquiorem (Sacramentarium Vero- nense: ed, Mohlberg, n.948). - Signum benedictionis inu- tile, quia ritus sacramentalis vera bensdictio est. 10-
: 20. Omnes surgunt. Urusquisque Electorum accedit sû Episcopun et coram - eo genua flectit . Episcopus singalis inporit {a} manus _@) super : seput uanil dicens fe). Un ui Lo nn
Ad n. 20 nt Cf. Sess, Cons.VI, Schema 124, n.43 (Quaes.XVii): 'Manus
: .-Ampositio in ritu nunc vigente interrumpit orationem Con-
‘secrationis (impositio manus intra orationem Consecratio-
nis primo in Pontificali Romansge Curiae invenitur: cf,M.
Andrieu, Le Pontifical romain...II, 340). Haec interrup-
tio minus apta videtur. Menus impositio immediate oratio-
nen consecrationis antecedat!,
: Cf, Sess, Cons.VI, Schema 124, n.dd: ‘Et in consecratio-
ne Diaconorum Consecrator embas manus imponat. Primitus
a endim ritus impositionis unius tantum manus non intendit
.istinotionem inter consecrationem Diasconorum ex una et
consecrationem Presbyterorum et Hpiscopi ex altera parte
(Statute Ecclesine antiqua, fons antiquissimis, sd mans
Ampositionem in consecratione Diaconcran et Presbyterorum
pro utraque consecratione de 'mangs impositione! loquuntur
(of. Oh. Manier, Les atatuta Hccleaiae antiqua, Paris 1960
_pr. 958); etiam rubriçae in Pontificalibue romanis medii
sevi fere indistinote de ‘mannum vel de menus impositione!
tum in consecratione Diaconorum cum in consecratione Pres
byterorum loquuntur; of. M. Andrieu, Le Pontifical romain
...... I, 132, 134 85 IT, 340, 3445 III, 361, 367). ot
er dimpositionem ambarum marnuum et in consecratione Dia
conorum clarior fit unitas sacramenti Ordinis in tres
_gradue vel ordines distinoti, Distinotio graduum sacre
menti Ordinis et verbis orationis congecrationis et ri-
‘tibus explicativis exprimitur',
C£. Sess. Cons.VI, Schema 124, n.45 (quaes. XVIII) "Formule
*Accipe Spiritum Sanctun'ad robur...' quae ad manus im
“positionen dicitur, in statu minus evoluto in Pontifica-
Jlibus manuscriptis saec.XII med, primo occurrens, per viam
_Pontificalis Gulielmi Durandi in traditionem romenan in-
'troducta est (cf. M. Andrieu, Le Pontifical Romain...Xfl,
-361}, Quia haec verba secundum Const. Apost. ‘Sacramen-
tum Ordinis' ad ritum sacramentalen non pertinent, immo
... in errcrem duount, ac si istis verbie Diaconi consecra-
. rentur, omittantur®,
1
21 - Omnibus Eectis ed loca sue reversis,Episcopus sxtensis manibus, : cantat vel clara voce dicit” orationem Consecrationis: *-tAdesto (a), quaesunus, omnipotens Deus, honorum dater, ordinum | istributor cfficiorumque dispositor, qui in te manens innovas onmnia, et cuncta disponens pei verbum, virtutem sapientiamque
. tuam Tesum Christum, Filium tuum, Dominum nostrum, sempiterna
providentia prsepares et singulis quibusque temporibus aptan-
êe dispensas. Cuius corpus, Ecclesiam tuam, caelestium gratia-
run verietate distinctan suorumque connexam distinetione mem
brorum, per legem totius mirabilem compagis unitam, in aug-
: . mentun tenpli tui crescere dilaterique largiris, sacri muneris
"Ad n. 21 at Dialogus initialis consuetus orationis Consecrstionis
non retinetur, quia ex ae oratio Consecrationis non est
prex eucharistica; prasterea dialogus initialis ‘oratio—
nis consecrationis duplicat dialogum initiaien praeter.
tionis Nissne: :
Ratio _historice: De ST ve
Diaiogus initialis in epistole Hinomari archiep, Renensis :
': (ssec.TX med.) primo occurrit: n.9 (eë M.Andrieu, Le sa
. re épiscopal. ,,.RHE 48/1953, 39); sed in sic dicto "is
geli S, Eligii" (Ma: Paris, Bibl.nat. Lat.12051: paec, .
:X med.: oe4, J, Morinus, Conmentarius in sacris Ecclesiae
‘ordinationibue...Antwerpiae 1695, 221) hic modus reici=
tur: ‘Et non dicitur 'Vere dignum' in consecratione",
In OR XEXVI n.37 rubrica dicit: ‘Pontifex dicit unam
orationen in modum collectae, alteram ec modulamine, quo
. ‘solet contestata (i.e, praefatio}) cantari' (ed, M.Anûrieu,
Les Oräines romani,..IV 202), In libris liturgicis roma
-”" nis usque ad saec. XITT dialogus initialis non invenitur,
-quod patet ex Pontificali Romanae Curine cp.XIIT À st B
: (ed. M.Andrieu, Le Pontifical romain...IIl 369. 373).
* Coetus Relatorum (2-3 maii 1966) hune modum approbavit
’’{Contra: 2),
Guoed textum orationis consecrationis cf. Sess. Cons.Vi,
Schema 124 (Quaes.XIX): Placetne Patribus, ut investige-
.tur, quonodo praefatio consecrationis theologiam Diaco-
natus secundum Constitutionem ‘Lumen gentium' melius
= .! exprimere posset? (cf. n.46 schematis: Quoad textun praë-
ÎF :: £fationis consecrationis haec animadversione digne eunt:
: . 8) Textus praefationis de gratia consecrationis Diacono-
"7. rum in quantum est participatio ministerii Christi
-b} Pers media incertitudinem quoad digniteten Consecren-
ministri salutis non loquitur. - .
ai niis late evolviti _ite eam brevicrem reddere li-
-12-
servitutem trinis gredibus ministrorum nomini tuo militare consti- tuens, electis ab initio Levi filiis, qui ministeriun tebernaculi . _sacri explentes, haereditatem beneëictionis seternae sorte verpetua
possiderent. Sic in Æccliesiae tuse exordiis Apostoli Filii tui,
Spiritu Sancto suctvre, ‘septem viros boni testimonii delegerunt,
Sequitur ï : Ad n, 21 a: : { us ce) Constitutio ‘Lumen gentium' Diaconatum tamquem perma- nenten gradum hierarchiae restituit. Huiusmodi Diaconi t‘permanentes' non ad Sacerdotium sscendunt; sententisa ‘autem ultime praefationis (".,.. dignisque auccessibus .8e inferiori gradu per gratiem tuam capere potiora mereantur!) huic stabilitati contradicit. Certe nemo optat âistinctionem quoaû ritum consecrationis inter fDiaconcs permanentes! et 'Diaconos aû Sscerdotium escendentes!, Propterena videtur convenire, ut haeo ul . tire sententie semper ométéatur!). D Te Quaproptert » Fr deleta est versio: Bt nos quiden tamquam bomines, divini sensus et eummae rationis ignari, horum vitam, quantum possunus, aestimamus. Te autem, Domine, quae nobis sunt ignota non trangeuñt, te occulte non fal- ‘ ant. Tu cognitor es secretorum: tu scrutator es Cor diun, fu horum vitam caelesti poteris examinere iudi- cio, quo semper prasvales, et admissa purgsre et Fer -quae sunt agenda, concedere!; 4: ": : 2) eñdita est vergio: 'Sic in Ecclesiae use exordiis + äpostoli Pilii tui, Spiritu sancto guctore, septem ‘’viros boni testimonii delegerunt, qui eos in quoti- : Siano ministerio adiuvarent, ut ipsi orationi et prae— ! dicstioni verbi abundantius possent instare, et illis -elsctis viris per orationenñ et manus npositionen Mere “sasrue ministerium commiserunt!; se 3) mutatum est 'speculum virtutum diaconi': loco !,,,,. .. auctoritas modesta, pudor constans, innocentise puri- _t8s...', aunc dicitur: ",.,.dilectio sine simulatione, gollicituäo infirmorum ae pauperuR, auctorites modesta, ” innocentise puritas...!'; parure + 4) mutata est sententia conclusionis: ee 19co: ‘Dignisque successibus de inferiort‘grcäu per ‘ gratiam tuam capere potiora mereantur' nune dicitur: * tquatenus Filium tuum, qui non venit ministrari sed | ministrere, initantes in terris, cum ipso regnare me-
Insuper versio: ‘,..levi filiis, qui in nysticis ope-
‘'reantur in caelis'. .
rationibus domus tuae fidelibus excubiis permanentes,
bacreditatem...‘ propter difficultatem interpretatio-
nis mutata est; nunc dicitur: ‘...Levi filiis, qui :
ministerium tabernaculi secri explentes, haereditatem.
13
qui eos in quotidiano ministerio adiuvarent, ut ipsi oretioni et praedicetioni verbi abundantius possent instare, et illis electis
viris per crationem et manus impositionem menserum ministerium com miserunt. Super hos quogue famuios tuocs, quaesumus Domine, placatus intende, quos tuis sacris altaribus servituros in officium Diaconii
suppliciter dedicamus. .
Emitte (b) in eos, Domine, quaesumus, Spiritum Sanctun, quo in opus ministerii fideliter exsequendi munere septiformis tuae gratiae ro- | borentur.
Sequitur : Aû :ne 21 a: Denique textus ad fiten testiun antiquorum rostitutus rest: “Loco ‘ordinumque distributor atque o£fsiorum. dispositor' . nunc dicitur: tordinum istritutor officiorumque “diapo itort Ce. Sacr,Yeronense, ed, Monlberg n.951; Sacr, Gregoria- num, ed, Lietzmenn nn, 4, 3; Sacr. felasianun Yetus, sde Mohlberg n.152): loco ‘disponis' nuno dicitur ‘éeponens? $ " deletur tvidelicet! (ce, £ontes supre citatos); ‘loco flegem mirabilem +totius compaginis' nunc diciter flegem tobius mirabilem compagis' ECS fontes dupra cit. }; :. 1oco 'Diaconatus' nune dicitur 'Diaconii' (cr. fontes L. supra citatos); deletur ttui' (ef. fontes supra citatos); | loco ‘septiformis gratiae tuae aunere! nufdicitur "mu : Li nere septiformis tuae gratiae' (of, Sacr. Veronense, eû. conter es -Mohlberg n. 951; Sacr. Gelasianum Vetus, ed.Mohlberg 154). Loco fimitationem senctem plebs acquirat' nunc dicitur fimitationem sanctae plebis acquirat' (cf. Sacr. Vero- nense, ed. Mohlberg n. 951; Sacr. Gelasianum Vetus, ed, Mohlberg 154): ‘ Fe :
b: Quoad moûum proferendi verba ‘essentialie cf. Sees. Cons, VI, Schema 124, n.47 (Quaes.XxX}: !.,.optandum est, ut tota oratio consecrationis in cantu proferatur, ver-. bis essentialibus et aû valorez reguisitis necnon verbis conclusionis orationis non exclusis'.
4
âbundet in eis totius forms virtutis, dilectio sine simulatione, s01-
| ... Jicitudo infiruorum ac pauperun, suctoritas modesta, innocentise pu . ritas et ‘spiritualis observantia disciplinae. In moribus eorum prae- . Cepta tua fulgeant, ut suae castitatis exemplo imitationem sanctee
: plebis acquirant, et bonux conscientise testimonium praeferentes in
Christo firmi et stabiles perseverent, quatenus Filium tuun, qui non
..venit ministrari sed ministrare, imitantes in terris, cum ipso regna-
re mereantur in caelis, Per Dominum nostrum Iesum Christum filiun
tuun, qui tecum vivit et regnat äin unitate Spiritus Sancti per om
mia saecula saeculorumt. | |
Omnes : |
tAmen!, | |
“pinite ‘erations Consecrationis Éviscopus soûet cum nibre, Ordinati
‘ ‘vero surgunt. Aliqui Dieconi vel Presbyteri imponant unicuique stolan &ieconalen, deinde dalmaticem {a) : Interim cani potest Psalmus 83 cum ânt. *Beati, qui habitant in emo tua, Domine' (a), vel aline cents. | ee me Ordinati vestitus &isconalibue induti eccedunt sd Zpiscopun, at “Létrun Evangeliorum nnicuique :in manus treñit dicens (e): Fo |
Ad n. 22 a: C£. Sess. Cons. VI, Schema 124, n. 56 (Quaes XXIIT);
cf. infra n.53. < LU, :
“LA n. 23 ar Cf. Brev. Rom., Fer.Vi aû Sextan. ” A n. 24 a: Cf. Séss. Cons. VI, Schema 124, n.57 (Quaes. xiv): ns -...\Traditio libri Evangeliorum quasi culmen rituum ‘"explicativorum magni habenda est. Sed formula huius traditionis inepte loquitur de potestate legendi Evangelium per hune ritum accipienda, quee auten potestas in ritu sacramentali, in manuum impositio- ne, iam tradits est, Formula ergo mutari debet!, 15
‘Accipe Evangelium Christi, cuius praeco effectus es; et vide,
Lt ut quoë legeris credas, quod credideris docees, quod docueris
‘‘imiteris" (b). É
25, Denum Episcopus omnes Ordinatos singulatim recipit ad osculum .pacis (a) dicens: ‘Pax tibi'. : R ‘Et cum spiritu tuo'. Si circumstantiae id sdmittunt, similiter faciunt et Diaconi pree- sentes.
264 Interim cani potest (ea) Psaimus 145 eum Ant ‘Si quis mihi mini- ‘straverit, honorificabit eum Pater meus, qui est in caelie, dicit
Dominus', vel responsorium vel eliue cantus (b).
”
[AA n 24 bi Pontificale Romanum: ‘Accipe potestatem legendi Evan gelium in Ecclesia Dei, tam pro vivis, quam pre defanc— tie, In nomine Domini. H{ Amen’, : Formule proposita sumitur ex elenentis orationis ‘Deus | . sanctificationum...* (rune e ritu Consecrationis Pres . ‘byterorum tollendse); ‘,..ut in lege tua die ac nocté meditantes quod legerint, credant; quoëd crediderint, . doceant; quoû docuerint, imitentur! et Officii Psal- : ‘mistatus (cf. Appendicen Pontificalis Romani}) ‘Vide, ut quod ors cantas, corde credss et quod corde credis, ‘ . speribue comprobes',
Ad n. 25 a: ce. Sess. Cons. E, Schema 124, n. 59:
-... 4d n 26 ai Postulat Const. 'Secrosanctum Conciliun' art. 31: "In libris liturgicis recognoscendis, sedulo attendatur ‘ ut rubricae etiam partes fidelium praevideant';etiam in fine ordinationis presbyterorum (ed osculum pacis) ‘provisum est de cantu fidelium: ef. infra n.58.
b: Cf. Io 12, 26b: cf. Commune unius Hartyrus extra temp.
pesch., ad Laudes Ant. IV. . "
16
IV — 2e| liturgie exchoaristica
praeter haec quae sequuntur:|oratio fidelium omittitur (a). Cetera fiunt secundum rubricas,
Missae (a): unus ex Ordinatis ministret Episcopo aû altare. b) ‘Hanc igitur' proprium (b) ab Episcopo dicitur: ‘Hanc igitur oblationen servitutia nostrae, seû et cunctae familiae tuae,quem bibi offerimus etiam pro his famlis tuis, quos ad Disconatus ordinem promovere dignatus es, quaesumus, Domine, ut placatus accipias, et propitius in eis tua dona custodias, ub quod divino munere consecuti sant, divinis effectibas exsequantur, Per Christum Dominum nostrum. Amen',. a) Aliqui ex Ordinatis oblata deferant Episcopo pro celetretione
29, . Dieconi nuper ordinati communicantur sub utraque apecie gecundum ‘Ritum servandum in distribuenda communione sub utraque specie' (a), Diaconus Fpiscape ministrans, ‘postquam comunicatus seat ab Épiscopo sub utraque species fungitur ministerio calicis {). 130. | Atiqui e Diaconis nuper crâinatis Bpiscopun atiuvent in distri “buenda communione fidelibus.
“A n. 27 ei cf. ‘supra n. 8 (nota e) .
Ad n. 28 a: Coetus Relatorum (2-3 maii 1966) postulavit, ut dona
- tantun eucharistisa adhibenntur, quae in processione
offertorii adducuntur.
b: In Sess, Cons. VII (6 oct. 1966) :a: Patribus postulatun
est ‘Hanc deitur’ proprium, .
Ad n. 29 a: "1, 1.
| bi In ‘Ritu servando in distribuenda communione sub utra-
que specie® (n.4) nominatur inter assistentes celebran-
. tis primo giaconus, ex antiqua traditione minister ca-
licis,
= 17-
EnDE ORDIFATIONE PREÉSEYTERT
1 - Eraenotanda
. Frequertis
31, ‘ordinatio Frestyterorum fiat cum fidelium quan maxime à die donivice cet Faite Le duanronter dis -Dréinationis Dominica-casedobet , nisi rationes pe- storales alium éésm suadeant.
Ordinatio de more fiat ad cathedram (sd; si autem propter parti cipationem figetian opus est, paretur sedes pro Episcopo ante alta vel nie lee: Apties ref sedes pro Ordinandis sic parentur, ut keke sotio liturgica a fidelibus bare conspioi queat.
33, : Omnés Presbyteri in Missa suae Ordinationis concelebremt tenerbus . eu Episcopo (a), Verde convenit, ut Episcopus etiam alios Presbyte- ros ad conceletra{S#èn admittat; hoc, in casu Presbyteri fac die or. dinati primam locum obtinent ante catrees Presbyteros soncelebrantes. Ordinanai gumunt amictum, alban, cingulumn et stolaem äiaconsien. : Préeter .88 quae pro Missae soncelebratione necessarië sant, | . parentur: ! a) Pontificale Ronenun; Do a °b) stolae pro Presbyteris, qui :manus Ordinandis imporants .. e) planetae pro gingulis Ordinandis (a) . 4) gremiaie linteun; . e) Senctun crisre. h ‘ ui L # Etquee 1 mawium DiHicmem méce3snrit sut IT - De liturgia verbi
7 7'Omnibus rite dispositis ‘ordinatur “processio per ecclesiam ad altare modo consueto, Subdiaconum librum Evangeliorum deferentem sequuntur Ordinandi, postea Presbyteri conceletrantes, ac denique Episcopus medius inter duos Disconos vel Prestyteros,
Liturgia verbi peragitur ad normam rubricarum,_ Ad n. 31 a: Cf. supra n.. 1 (nota). ‘Ad n. 32 a: Cf, supra n. 2 (nota). _ Ad n. 332: Cf, "Rita servandun in concelebrations Missaet, n.5. . 44 2.
- 18 —
37, Lectiones sumi possunt sive & toto sive £ parte vel ek Missea diei vel eg textibue Sequentibus (CE in Apperdice pré prrurtur, : . &) Lectio Veteris Testamenti. .
=! b) Epistola: Eom 12, 1-10a vel 1 Tim 4, 9-16;
ec) Évangeliuu: Le 22, 24-30 vel Io 15, 3-17 vel Io 17, ta. 6-11
: vei Io 17, la. 17-23 (vb).
Symbblen ie Mise Grdeatues me drum. Them ttahe diblue smctler.
Dicto Evangelio {a), incipit Ordinatio Prestyterorur {b}, Symbo- lum in Missa Ordinationis non dicibtur (ce). III - De ordinetione PresbyterorumSi Ordinetio fit ante altare, Kpiscopus accedit aû sedem sibi paratam et sedet. : |
40, Ordinenai vocantur &4 Diacono (a) :hoc modo: .'Accedant, qui ordinandi sub Preabyteri,
“et accedit .84 Episeopum, cui reverentiom facit.Et mox singulatin sb eoden nominanturs; et quilibet vocatus &ioite : lAdeum!, .. .
42e Onnibus coram Bpiscope dispositis, Fresbyèex sb Episcopo derate- tus (a) dicits . =. Lie,
'Reverendisaine Pater, postulat sencte mater goclesie, ut hes
| fratres nostros aû onus Presbyterii ordinetie?.
Épiscopus 1llum interrogat, dicens: :
*Scis illos dignos esae?! *
‘1 LTlie responéet: De | NÉx interrogatione populi christiani et suffragio virorum COM 7! petentiun testificor illos dignos esse inventost (b}. Luceeee
Ad n. 37 a; Cf. supra n.7 (nota).
b: cf. etiam Appendicem II.
Ad n. 38 a: Cf. supre ad n.8 (nota a). |
: Cf, Sess.Cons.VI, schema 124, nà n.s {Quaes.X):Placuit
Patribus, ut omnes ritus ordinationis uno tractu inter
liturgiam verbi et liturgiam eucharisticer peragantur.
c: C? supra ad n,8 (nota c).
Cf. supra ad n.10 (nots a).
3 CF, supre ad n.10 (nota b).
€ n.12 (nota DES
5 CE. supre ad
ÉRROPRECE]
19-
Episcopus:
: ‘Auxiliante Domino Deo, et Salvatore nostro Iesu Chriato ,eligi- mus hos fratres nostros in ordinem Presbyterii® (a).‘Omnes dicunt: | ‘ ‘De gretisst
| vel alio modo iuxta morem regionis electioni essentiunt {b).
” Deinde Épiscopus alloquitur Electos et populum âe manere Presby-teri (a).
Quoë facere potest his verbis {b}: Fratres dilectissimi, oum isti filii nostri, ques inter propin-quos vel amicos habetis, mox ad ordinem Presbyterorum sint provehen- di, attente perpendite ad qualem in Ecclesis gradum sint sascensuri,
--Gerte populus Dei sanctus totus regale sacerdotium in Christo effi- citur. Attamen ipse magnus sacerdos nouter, Jesus Christuse, disci
pulos quosdam elegit qui sacerdotali ministerio in Ecclesia funge- rentur. Tpse enin, missus a Patre, Apostolos misit in mundum, ut .per ipsos eorumque successores Episcopos, munus suum Magistri, Ba cerdotis et Pastoris continuo perficeret. ordinis euten Episcoporum ‘ Presbyteri cooperatores constituuntur, qui cum eis munere gacerdo— tali coniuncti ad populo Dei inserviendum vocantur (e). CT : 7 Isti fratres, iam ab annis approbati, re mature perpense, ad Sa ‘cerdotium in ordine Presbyterorum sunt ordinandi, ut Christo, Magi- gtro, Sacerdoti et Pastori inserviant, cuius ministerio corpus éius, id est Écclesia, in templum sanctum eedificatur et crescit (à).
Ad n. 43 e: C£. supra ed n.13 (nota; formula ‘Auxiliante! olim etiam in Ordinatione presbyterorum dicebatur (cf. Sacramenta- 77 77 riun Gelasianum Vetus: L.C.Mohlberg, Liber Sacramentorum 84}. b: Cf. eupre n.13 (nota b). s. : - Ad n. 44 a: Cf. Sess. Cons.Vl, schema 124, nn.31is (Quaes.XII): 1... in rubricis praescribatur allocutio de gratia et munere sacerdotali correspondens conceptui theologico nostrae setatis, praesertim Constitutionis ’Eumen gentium'. b: Normaliter allocutio fiat vivo verbo. ce: Cr, Decr. 'Presbyt.Ordinis', art.2; Const. ‘lLumen gen- tiun', art.28. . à: Cf. Decr,. Presbyt. Ordinis', art.. En Don
= 20 =
Sacerdotio episcoporum coniungendi, Christo configurandi, summo et
aeterno sacerdoti, in veros Novi Testamenti sacerdotes sunt conse-
.crandi ad evangeliun praedicandum, populum Dei pascendum cultumque
divinum in dominico praesertim sacrificio celebrandun (e). . Filii dilectissimi, aû ordinem Presbyterii provehendi, gacro äâocendi munere in Christo Magistro pro vestra parte fungemini,
Verbum Dei omnibus dispensate, quod ipsi cum gaudio accepistis (f). In lege Domini meditantes, videte ut quod legitis credatis, quod creditis doceatis, quod éocetis imitemini (g). Sit ergo doctrina vestra pabulum populo Dei, sit odor vitae vestrae âelectanentum Christi fidelibus, ut verbo et exemplo aedificetis domun, id est
Ecclesiam Dei (h), | |
- Manere item sanctificandi in Christo fungemini. Ministerio enim vestro gacrificium spiribuele fidelium perficietur, Ohristi sacrifi
oio coniunetum, quoû per menus vestres super ‘altare incruenter in | mysterio offeretur (1), Agnoscite ergo quod agitis, imitemini quod -trectatis, quatenuse nortis et resarrectionis Domini nysterium cele— brantes, membra vestra a vitiis omnibus mortificare et in novitate vitae smbulare procuretis (k). Baptiemo homines Dei populo aggregan- ‘tea, enitentiae sacramento peccata in nomine Christi et Ecolesine ‘’éondonantes, oléo sanoto infirnos sublevantes, ritus georos cele-- brantes, laudes oum gratiarum actione et precibus per hores diei offerentes (1), non tantum pro populo Dei, sed et pro mando universo, mementote vos ex hominibus esse assumptos at pro hominibus constitu ‘tos in lis quae aunt aëû Deum (m). Munus ergo Christi Sacerdotis in-
defesso gaudio in vera caritate explete, non quas vestre gunt, sed ‘quee Iesu Christi quaerentes (n). Done
Ad n.44 e: Cf. Const. 'jumen gentäun, art, 28; Decr,. ‘Presbyt. ‘ Ordinis', 2. c£, Decre TPresbyt. Ordinis', art. 4. : : C£. Pont. Ron., Oratio ‘Deus, sanctificatsonnm cmniun. ..! C£, Pont. Rom. , Allooutio 'Consecrandi...}. Cf. Decr. ‘Presbyt. Ordinis!, art, 2, Cf. Decr, ‘Presbyt. Ordinis', art.5, C£. Hebr, 5, 1. Cf. Phil 2, 21. sBbhpan -21-
Munere denique Christi Capitis et Pastoris pro vestra parte fun-
gentes, filii carissimi, Fpiscopo uniti et subditi, fideles in unem
l'familiam adunare studete, ut illos per Christum in Spiritu Sancto
ad Deum Patrem adducere valeatis {o}. Boni pastoris exemplumn ante
oculos semper habete, qui non venit ministreri,sed ministrare(p),
quique venit quaerere et salvare quod perierat'(a)
45, Post allocutionem Electi stant coran Episcopo. Episcopus interrogat (a) Eleotos omnes simui his verbis:
"filii carissimi, priusquam ad ordinem Presbyterii accedatis, vos
oportet coram populo propositum de suscipiendo munere profiteri.
: : Vultis munus Saceräotii in graôu Prestyterorum ut probi ordinis
Episcoporum gooperatores, in pascendo grege dominico, duce Spi-
; ‘ritu Sancto, indeficienter expiere?!
| Hlecti omnes ainul _Fespondent:
r *Volo’, Vi
: Zpiscopus:
.'Vuiltis mysteria Christi ad iaudem Dei et sanctificationem popu-
li christiani, secundum Ecclesiae traditionem, pie et fideliter
celebrare?!
Episcopus: . A
"Yultis ministeriun verbi, in praedicatione Zvangelii et SxpOgi—
‘ tione fidei catholicae, digne et espienter perficere??
... Electi:
F fYolo',
eur... ÉPisCOpug: du ue rene ” ‘Vultis Christo summo sacerdoti, qui seipeun pro nobis ut hostian puran obtulit Patri, arctius in dies coniungi et eum ipso vitem -... vestran pro salute hominux Deo consecrare?! ‘ | L Électi: . | "Volo, Deo auxiliante!, . ne
- Ad n. 44 0: Cf. Const, ‘Lumen gentium', art.28; Decr.'Presbyt. Ordi-
nis, 6. .
4 7, pt Mt 20, 88,
at Cf, Lo 15, 4-7, :
ad n. 45a Cf. Sess, Sons. VI, schema 124, an. 33-35 (Quees.XTII).
EERRE séen ee. e ent cepeadeole
- 22
Deinde unusquisque (a) Elsctorum accedit a Episcopum et coram. eo genuflexus ponit manus suas iunctas inter manus Episcopi. Sicubi
vero hic modus minus conveniens esse videtur, secundum iudicium com : petentis euctoritatis territorialis alius ritus eligatur vel quee- ‘etio gequens ponstur sine ullo ritu (b}. : Episcopus interrogat Ælectum, si eius est Ordinerius!: 'Pronittis mini et successoribus meis reverentiam et oboedientiam?! Electus: | ‘Promitto!. Si vero Episcopus non est eius Ordinarius, dicit singulie Électis: !''Promittis Ordinario tuo reverentiam eb oboedientiam?, Electus: . :LL. 'roiiétor. |. neue dune Lane ge
Bpiscopus: | » De : : ‘qui coepit in te opus bonum, Deus, ipse perficiat! (0),”
a Deinde omnes surgunt, Episcopus, stans sine mitra nenibus iunotis, : dicit versus ad populum (as © ‘+: ; É ‘Oremue, dilectissimi, Deun Patrem ommipotentem, ut super hos | famulos su0s, quos ad Presbyterii aunus slegit, ccelestia dons . hultiplicett (b). .Diaconus:
:'fFlectams genuat,
”*
Ad n. 46 a: Cf. Sess, Cons. VI, schema 124, ad Quaes.XIÏII: Patribus
| placuit, ut Ordinandi ultimae guasstions singulatin
_.respondeant, nue mms ne :
eee * br: Cf. supra ad n.26 (note »). | c: Ritus verbo Rpiscopi concludi visun est. . Ad n. 47 a: Cf, Sess. Cons.VI, schema 124 (n.36) ad Quaes. XVI: Placuit Patribus, ut Litaniae immediate invitatorium... eequantur et oratione..,concludantur,
b: Quoad textum receptum cf. Sacramentarium Gregorianum
(ed. Lietzmann n. 3, 1). -
— 23
procunbunts; minietri etian abque omnes alii genue flectunt. : Tunc cantores incipiunt Litanies, quae cantantur in forma breviori(a). ‘ Ante ultiman invocstionem addatur: | ‘ *Ut hos Electos benedicere digneris. H{: le rogamus...... Ut hos Electos benedicere, et sanctificare digneris... - Ut hos Hlectos benedicere, et sanctificare, et ecnsserare $igns- ris’ ().Et mox Episcopus ante sedem suam genua flectit; Hecti vero
49, Deinde surgens solus Episcopus manibus iunctis cantat vel clara voce dicit (a): ‘ | "Exaudi nos, quaesunus, Donine Deus noster, et super hos familos .tuos benedictionem Sancti Spiritus et gratise sacerdotalis ef— funde virtutem: ut quos tuae pietatis aspectibus cfferimus con " sécrandos, perpetua muneris +tui largitate prossqueris. Per Do : mine nostrum Tesum Christum, ilium tuum, qui tecum vivit et regnet in unitete Spiritus Sancti per ommia secculs sasculorun!, “onnesr . / : ‘âmen'. | | :Postea Diaconns: .'Levate! so e 50, Omnes surgunt: Unusquisque Electorum accedit ad. Episcopum et coram eo genua flectit, Fpiscopus singnlis Aimponit menus super caput nihil dicens (e). . Fe
. A R. 48 a: Forma aptior et brevior a coetibus competentibus exara-
. ri debet (cf. Sees. Cons.Vi, schema 102, n.38).
b: CF. supra ad n.18 (nota b).
Ad n. 49 a: Episcopus de more henc orationen cantet,clare voce eam
: solummodo dicat, gi et orationem Consecrationis recitat,
b: Cf, Pont. Rom.; quoad signum benedictionis cf. supra ad
n.13 {note b).
Ad n. 50 a: Cf. Sess. Cons. VI, schema 124,7 (Quaes.Il): ‘'Optan-
mmediate oretionem Con-
: dun est, ut impositio manuum,.,.i
secrationis antecedat'.
= 24 =
Deinée omnes Presbyteri edstantes cum stolis parati singulis-anbas manus imponunt nihil dicentes (a). Post impositionem menuun ‘Presbyteri circa Episcopum manent usquedum oratio Consecrationis
finiétur (v).
52 © Tune Episcopus extensis manibus cantat vel elare voce dicit orationem Consecraticnia: | tAdesto (a) Domine, sancte Pater,.omnipotens aeterne Deus (b}, honorum auetor et distributor omnium dignitatum, per quem pro-
ficiunt universa, per quem cuncta firmantur, amplificatis sem
per in melius naturae rationabilis incrementis, per ordinem
congrus ratione dispositum. Unde sacerdotales graûdus atque of
ficia levitarun secramentis nysticis instituta creverunt: ut
cum Pontifices euros regendis populis prasfecisses, ad eorum
. societatis et operis adiumentum sequentie ordinis viros et
secundne dignitatis eligeres, Sie in eremo per septuaginta vi
rorum prudentium mentes Moysi apiritum propagastis; quibus Île
mice ‘ adiutoribus usus in populo,innumeras multitudines facile guber— ! - navit. Sic in filios Aaron paternae plenitudinis abundentian | *: transfudietis; ut ad hostias salutares et frequentioris officii sacremente meritun sufficeret sacerdotum. Hac providentia,Domine,
AG n, 51 a: Possibilites remanet, ut ex una parte presbyteri circoum...
eundo ordinandis manus igronat et ex altere parte orûi-
mandi unus post alterum Unumquemque presbyterorum acce—
- dant aû menuum impositionem.
mic -_ b: Cf. Sess. Cons.Vl, schema 124,n.11: 'Maxime decet, rubri- Hu 7” cem firmiter praescribere, ut ones Presbyteri, qui ma- nus imposuerunt, durante sratione Consecrationis cirea Dre ee | Episcopun consecratorem stent! L Ad n. 52 a: Quosd dialogum initialem cf. supraET n.21 {note a). b: Cf. Sess, Cons.VI, gchema 124, n.10: ‘Optandun est, ut textus orationis Consecrationis, qui in nonnullis locis a textu testium antiquorum differt, ad fidem testium entiquorum restituatur'. Quapropter: 10806 ‘rationalis! manc dicitur 'rationabilis' (or.Sacr. Veronense, ed. Mohlberg n.954); - 1cco ‘Unde et sacerdotalis' nune âicitur TUnde_sacerdo- tslis'(ef. Sacr. Veron., ed. Mohlberg, n.954); loco ‘ministerium' nunc dicitur ‘meritum'(cf. Sacr. Ver. .... ed. Mohlberg n.954). = 25 -
Apostolis Filii tui doctores fidei comites addisti, quibus illi ‘orbem totum secundis praedicatoribus inpleverunt, Quapropter in firmitati quoque nostrae, Domine, quaesumus, haec adiumenta largi- re; qui quento fragiliores sumus, tanto his pluribus indigemus. ‘Da (ce) queesumus, omnipotens Pater, in hos femulos tuos Presbyte- rii dignitatem; innova in visceribus eorum Spiritum sanctitatis;
acceptun a te , Deus, secunûêi meriti munus obtineant, censuramque
norum exemplo suae conversationis insimuent,
Sint probi cooperatores ordinis nostri, ut (&) verba Evangelii
usque ad extremum terrae perveniant et nationum plenitudo in
Christo congregata, in unum populum Dei sanctum convertatur. Per
eundem Dominum nostrum Tesun Christum, filium tuun, qui tecum vivit et regnab in unitete Spiritus Sancti per omnia saecula ae ‘eulorum', ‘ Omnes:
tAmen'.
A n. ‘52 b: loco ‘hraedicationibus' nune dicitur "praedicetoribus! l. (cf. Sacr, Veronense, ed, Mohlberg n.954; Sacr, Greg, .Sequitur ed. Lietzmann, n.3, 5); . - loco fut accepbtum' nune diciter acceptun! CA seer, Veron. ed, Hohlberg n.954; Sacr.free ed, Lietamann, 3, 5)3 loco ‘Sint providi ecoperatorest nune dicitur ’Sint robi cooperatores' (cf. Sacr. Veron. ed. Mohlberg, h. 954);LEE insuper verba lÉleazerum et Itbamerum' deleta sunt; nan versio !,,.ut ad hostias salutares et frequentio- .nis offioii sacramenta meritum sufficeret sacerdotum' de 'filiis Aaron' nonnisi sensu latiore dici potest.
c: Quoad moëdum proferendi ‘verba essentialia' cf. Sess.
: . Cons.Vl, schema 124, n.9 (Quaes.1V}: Placuit Patribus,
7 ur tota oratio Consecrationis in cantu proferri possit.
d: Sententia conclusionis muteta est secundum desiderium
nultorum Patrum (Sess. Cons. VI - 6 oct. 1966 prolate).
Haec mutatio sensur ecclesialen, praesertim missionë-
‘riun Ordinationis Presbyterorum in lucem deducit.
- 26 -
‘ Finita oratione Consecrationis, Episcopus sedet et accipit mi- tram. Oréinati surgunt, Dum Presbyteri adetantes revertuntur ad ‘'loce sua, aliqui ex 411ise unicuique Ordinato disponunt stolam ivxta: morem presbyteralem et eum induunt planeta (a),
Ad n. 53 e: Cf. Sess, Cons.Vl, schema 124 nn.20 s (Quaes.X): Pla- cet Patribus, ut investigetur quomodo traditio indumen- torum simplicior fiat? - Nonis visun est, aû antiquiorem traditionem romanam revertendum esse, secundun quan non Episcopus sed alii Consecratis vestinenta tradiderunt (ef, OR XXXIV, 11: 'Si vero voluerit eun consécrare prestyterum, tenens eum archidiaconna ducit foras rugas eltaris, exuit eum dalmatice et sic eum induit planeta et ducit iterum ad episcopum': ed. M, Andrieu, Les Or... dines romani,.,,TII, 6067 OR XEXV, 26: Hac (4, e, ora— tione Consecrationis diaconalis) expleta, induitur ab erchidiacono dalmaticn,,.' ibid.IV, 393; OR XXXVI, 16: *... et stant parati singulorum ministri oum Thdumenta, äonec archidiaconna veniat et singuliis singula sua ma ma tribuat': ibidem IV, 197; OR XXKIX, 23: ‘Et archi diaconus induit orarios et planitas aû presbyteros,stans ante altare, et iterum ducit eos ante pontificem et ac... cipiunt orationem presbyterii ab ipsot 2bié. IV, 285), : « In Sessione Coetus Relatorum Sess. Cons. VI antece— . dente {die 18 nov. 1965 habita) propositio noatra (cf. schema 124, n.20: ‘Videtur, ut privilegium Ecclesiae Mediolanensi recenter datum - Prot. SRO M 20/0965: 10, IIT.1965 - solutio generalis esse potest') reiecta est; e contra propositum est, ut fpiscopus primum induat, | presbyteri induant omnes. Et tunc sine ulla formula traditionie secundum morem in Oréinibus romanis descrip- tun. De momento practico Fixe solutionis iam in sche- mate 124, 20 locuti sumus ('Norma enix, quam Constitu- tio ‘Sacrosanctum Concilium' in instauratione litursiae adhibendam statuit: "Ritus...sint brevitate perspicui _et repetitiones inutiles evitent' {art,34), etiam in inetauratione Consecrationis Presbyteri magni momenti est. Si enim multi consecrantur, iteratio rituum diver- sorum nolestias secumfert'}), _
-27-
Interim cani pgotest Psalmus 109 cum Ant. ‘Sacerdos in seternun Christus Dominus secundum ordinem Melchisedech, panem et vinum 0b-_Halitt (a), vel alius cantus. nnunine mu un L Fi
55... :* Postea Episcopus inungit S. Chrismate (a) palmas mannuz(b} unius— ‘. cuiusque Ordinati ante se genuflexi, dicens (ec): 7 \Dominus Ilesus Christus, quem Pater unxit Spiritu Sancto et vir-
tute (à), te custodiat ad populum christianum sanctificandun et
ad sacrificium Deo offerendum'. :
Deinde Episcopus lavat menus.
.patenam, vinum et aqua in calice (a). Tune affert Diaconus haec obla- ‘ta Episcopo, qui ipsa cuilibet Ordinato, ante 8e genuflexo, in manus tradit-(b}, dicens (eo): | Ad 4 a: Cf, Brev, Rom., Yestum 88. Corporis Christi, ad IT Vesp. . ant. Il. . Ad n. 55 a: Cf. Sess. Cons.VI, achema 124, n.t4 (Quaes.V}: Placuit : . Petribus, ut unotio manuum Chrismate fiat, LS : b: Hice moëus usque ad Pontificale romenuxm XII saec. viguit: . . of. e.gr. ed, M, Andrieu, Le Pontifical romain,,.1, 136, c+: Pont. Rom,: 'Congecrare et sanctif:care digneris, Domine, . menus istas per istan unetionem, et nostram bene+dictio— mem. X Amen, Ut quaecumque benedixerint beneiicantur,et quaecumque consecraverint, consecrentur, et senctificen. tur, in nomine Domini nostri Ilesu Christi. H Amen, Cf. ‘Sess, Cons.VI, schema 124,n,16 (tFormula.,.mullo modo explicat per hune ritum, unctionem nempe manuum, gra Hiem iem scceptam significaris e contrario insinuare videtur Consecratos per manuum unctionem potestatem spe— cialem benedicendi, consecrandi, sanctificandi nune de . mum accipere, ac ai illam mon Lam accepissent,. — Tam asec. IX/X permulti melioren formulam inquirere conati gunt; hodie autem nullus textus horum testiun antiquorum :T. epprobari posse videtur); Placuit Patribus, ut investi- getur, quomodo formula...magis spta fiat ad exprimendan gratien in ordinatione acceptam. d: Cf. Act. 10, 13. ‘ ° Aë n. 56 a: Hic modus traditionis oblatorum pro ipse Missa Ordinatio- nis praeparatorum a Coetu Relatorum (2-3 maii 1966) pro- positus in Sess. Cons.VII (6 oct.1966) sm Patribus accep- tus est. À coetu competente provideatur de modo praepa- ‘rationis oblatorum. b: Quia mamus non iam ligantur, Ordinati accipere possunt . calicen, quod veritati ritus magis respondet. . e2: C?.8ess,.Cons.VI, schema 124, Quaes,VIIl(n.18 ‘Formula... - expressis verbis loquitur de potestate sacrificium offe— rendi per hunc ritum accipienda. Ideo haec formula mutan- da esse videtur'). Placuit Patribus, ut investigetur,quo- modo formula...masgis apta fiat aù exprimendug munus 42°Interim parantur à Diacono pro celebratione Missae panis super
Lara rh sd “nerorainetionc acceptum. es ir sac 28 —
‘Accipe otlationen plebis sanctae Deo offersndan, Agnosce auod
LL ages, imitare quoë tractabis, et vitam tuan mysterio dominicae
:. eruois conforme! {4).
57, Demum Episcopus omnes Ordinatos singulatin recipit ed osculum pa ‘ cis (a) âicens:'Pax tibi'., H'Et cum spiritu tuo', Si circumstantise i4 admittunt aimiliter faciunt et Presbyteri prae-
sentes,
Interim cani potent Pealmus 99 cum Ant !Vos amici mei estie, si feceritis, quae praecipio vobis, dicit Dominus' (a), vel alius cantus, Responsorium: {b} ‘Ie non éican vos servos, sed amicos meos, quia omnia cognovi- stis, quas operatus sum in medio vestri, alleluia. Accipite Spiritumïa Sanctun in vobis Peraclitum: JTile est quem Pater mittet vobis, alle- : Auia. Vos amici mei estis, si feceritis, quee ego praecipio vobis,
Accipite... SN. ce Gloria Patri...Ille este,
nn I- De liturgie eucharistios
! Oretio fideliun omittitur (a). Cetera fiunt secundum oräinen GOT
© 'celebrationis Missee, praeter haec quae sequuntur: a) omittitur praeparatio calicis et non dicitur oratio “Deus a “punani generis dignitatem...! (b): | 2 b) ‘Hanc igitur! proprium dicitur a aolo Episcopo: ‘Hano igitur Gblationem servitutis nogtrae, sed et cunctae familiae tuae..,.ad Pres brieratne ordinem, . «Pers © (Cf.n. 28), ‘
“Ad ne 56 âi C£. Pont. Rom. , Ordinatio Presbyteri, Aliceutio ‘Gonse-
crandi.,.,.!.. ...
Ad n. 57 e: Cf. Sess. Cons. VI, schema 114, n.27. -
Ad n. 58 a: Cf. Brev, Rom., Comm. Apost. extre TP, I Vesp.; Lacs
ânt. III,
b: Cf. Pont. Rom.: verigimiliter olim ‘Ian non äicam vos
servos' (e Brev, Rom. - Fer, II infr, oct. Pent. ad lat.,
“Responses, I - sumptun) ad osculum pacis cantatum est (cf.
B. Kleinheyer, Die Priesterweihe ...2111e).
Ad n. 59 a: Cf, supra n.38 (nota c). TT
b: Cf. supra n. 56.
e; Cf. supra n. 28 (nota b).
- 29 -
C+ DE ORDINATIONE DIACONOROM ET DE ORDINATIONE
Lectiones sumi possunt sive in toto sive in parte vel ex Missa : diei vel ex textibtus supra nn. 7 et 37 notatis (a).
61, Primo vocentur et nominantur Ordinandi ad ordinem Diaconatus,sicut
dictum est supra nn,10-13, deinde vocantur et nominentur et Ordinandi
ad ordinem Presbyteratus, gicut dictum est supra nn,40-43,
Deinde ailoquitur ÆEpiscopus Electos et popuium. Quod facere potest‘ his verbis:
‘Dilectisaimi, oum isti fratres nostri mox ad ordinem Diaconorum | et Fresbyterorum sint provehendi, attente cogitate aû qualen mi- : nisterii gradum sint escensuri. Christo, gummo Magistro, Sacerdo— . ti et Pastori, isti inservient, cuius ministerio Ecclesis in Fo— pulum Dei, Corpus Christi et Templum Spiritus Sancti, hic in ter « ris indesinenter aedificatur. Sacerdotio Episcoporum coniungendis ! Presbyteri et Disconi eunt consecrandi aè evangelium praedicandun, : populum Dei senctificandum et pascendum cultumque divinum, in do minico praesertim sacrificio, celebrandum, In his omnibua sic , ‘agent, Deo adiuvante, ut eos vere discipulos eius cognoscatis, qui non venit ministrari sed ministrare. - : #ilii dilectissimi, ad ordinem Diaconii provehendi, (sequitur “textus supra n.t4, p.5, olim 50 notatus)...gaudiun tui, Filii dilectissimi, ad ordinem Presbyteriiprovehendi..,(sequitur textus supra n. 44, p. 20 olim 40 notatus)...Boni Pastoris ex- emplum ente cceulos semper habete, qui venit quaerere et salvare, - quod periérabtr, Lun ue cancer neensdo eueà
63, Post allocutionem interrogat Episcopus prixe Electos ad ordinem Diaconatus, deinde Electos ad ordinem Presbyteratus modo supra nn.15s et 459 descripto.
(+}:0rdinatio in Pontificali Romano proposita multes incon-
gruentias secumfert: Litaniae e.gr. cantantur, electis ad
Fresbyteratum nondum nominatim vocatis et Episcopo pres _-
ee - sentatis. ‘ : aa n. ‘60 a:cf. etien Appendicem II. - 3.
Deinëe omnes surgunt. EFpiscopus, stans sine mitre manibus iunctis, dicit versus ad populum! ° : .'Oremue, dilectissimi, Deun Patrem omnipotenten, at |euper hos : famuios suos, gu0s in sacros ordines Diaconatus et Presbyte- ratus dignatur assumure, benedictionis euae gratiam Ciementer |effundatt {a}. -© Diaconus: ‘Fiectamus genua'.
“Et fiunt omnia modo supra nn.18-24 descripto. Litaniis expletis Electi aû orâinem Presbyteratus recedunt in partem et £it Orêinatio Diaconorum usque ad traditionem libri Evengeliorum inclusive,
66, ‘.Ordinetione Disconorum peracta Ordinati recedunt in partem et acceäunt Electi aû oréinem Presbyteratus. CS ‘Bpiscopus, stans sine mitra manibus iunetis, dicit versus e populum (a): e
‘Oremus, dilectissimi., " (supra m47)
Diaconus:: ‘Flectams gemaét.
|'Onnes genua flectunt et in silentio orant pro Hlectis.
_Deinde gurgit aolus ÆEpiscopus et cantat vel clara v* oce diet oratio—
F'nem supra n.49 notatam,
68, Et fiunt omis moûo supra mm 50-56 descripto, 6. Demum Episcopus omnes Ordinatos, primo Presbyteros, deinde Diaco-
nos, recipit ad osoulum pacis dicens: ‘Pax tibi!.
H Et cum spiritu suc!, . ,
“Interim ceni potest aliquis cantus supra n, 58 notatus. ad n. 64 a: Cf. supre n.17: Textus| receptus est textus invitetorii | ordinationis Diaconi, leviter mutatus. Ad n. 67 a: Consecratione Diaconorum peracta necessaria videtur ali- que cratio praeparatoria, ritum sacramentalem Consecra- ticnis Presbyterorum praeparans, Modus propositus etian respicit normam in Constitutione ‘Sacrosanctum Concilium' in art. 30 statutam: 'Sacrum quogue silentium sguo tempo- re servetur'.
1
D: DE ORDINATIONE EPISCOPT
I - Praenotandea
T1. “Ordinstio Episcopi :fiet cum fidelium quan maxima praesentia:que- De propter dies Ordinationis Dominica esse @ebet, nisi rationes pasto- rales alium diem, v.gr. festum Apostolorun, suadeant, ‘
Episcopus Consecrator prineipalis debet saitem alios duos Episco-pos consecrantes adhibere; (a) seë decet, ut omnes Episcopi praesen- tes une cum Consecratore principali Electum ordinent (b).
Electo assistant duo Presbyteri (a).Valde convenit, ut omnes Æpiscopi consecrantes necnon PresbyteriYlecto assistentes cum Consecratore principali et cum Electo Missan eoncelebrent (a). Si ordinatio fit in ecclesia propria Électi, tien ‘eliqui alii Fresbyteri eius Presbyterii concelebrent (b). . 75, Si ordinatio fit in ecclesia proprie Ordinandi, ipse Episcopus
| . ruper ordinatus praesidet concelebrationi in liturgis eucharistioa, | (a). Consecrator autem principalis priman locum tenet inter alios concelebrantes. Si autem ordinatio non fit in ecclesia ordinandi, Consecrator principaiis praesidet concelebrationt; hoc in casu Epi— seopus nuper crdinatus primum locum tenet inter alios concelebrantes.
Ad n. 72 a: Cf. CIC ©. ET L
PCs
b: Cf. Const. ‘Sacrosanctum conciliun”, art. 76.
Ad n, 73m: Cf. infra n. 85 (note),
Ad n,. 74 a: Cf. ‘Ritum servandum in concelebratione Miseae} n,.5,.
b: De Presbyteris in Missa, in que ordinatio episcopalis
confertur," concelebrantibus in Sess,Cons.Vl, schema 102,
n.31 dictum est. Hic modus respondet menti Const. 'Sacr.
por nr 7: Gonciliun', art.41: ‘Epiesccpus ut gacerdos magnus sui | gregis habendus est... praesertim in eadem Eucharistia, in una oratione, ad unum altare cui praeest Fpiscopas a auo presbyterio et ministris circumdatus'. ad n. 75 &: Of. Sess.Cons.VI, schemao 102, n.43 (Quaes.XXIT): tOpten- dum est enim, ut traditi antique romana (cf. ‘Traditio- nen Apostolicam! S.Hippoiyti Romani: ed. B.Botte, La tra- dition apostoligue...p,11) quee etiam in oriente viguit -TCE. Constitutiones Apostolorum VIII, 5, 9:ed.P.X.Funk, p.476) restituatur, secundur quan in concelebratione consecrationen episcopalen sequente Episcopus in eccle- . sia propria consecratus sit celebrans principalis. Hic l. modus magis respondet menti Constitutionis ‘Sacrosanctum Conciliumt art.41 et etiam menti Gonstitutionts Lunen gentiur? sert. 26). LA due ue den ur our pie à - 32 -
Consecrator principalis necnon Episcopi et Presbyteri concele-.brantes sacras vestes induunt sicut in 'Ritu servando pro Concele- . -
‘ bratione Missse' statutum est (a). Electus inêuit omnie paramenta ‘sacerdotalia necnon crucem pectoralem (b). Episcopi eutem Consecran- tes, qui non concelebrant, gumunt rochetum, amictum, cerucem pecto- ralem, stolsm, pluviale, mitram. Presbyteri Eleoto assistentes, si non concelsbrant, induunt pluviale.
TT. Benedictio anuli, baculi Pastoralis, mitrae tempore opportuno,
ante ipsam actionem sacram, de more peragitur (a),
._ Fraeter ea quas pro Missae pontificalis concelebratione necessa— ria gunt, in credentia haec parentur: a) Pontificale Romanum; : ») dibelli orationis Consecrationis gro Episcopis consecranti bus (e); # c) gremiale linteun; 4} Sanctum Chrisma; . e) snxlus, baculus Pastorelis, mitre pro Electo,
LED Sedes pro Consecratore prineipali, Bpiacopis consecrentibus, E- lecto, Presbyteris concelebrantibus parentur hoc modo: L a) In liturgia verbi Consecrator principalis sedeat in cathedra, : _Épiscopi consecrantes sedeant iuxta cathedram; Electus in +er FPresbyteros ei assiatentes sedeat in presbyterio versus , eû populun. . Gréinatio Electi fiat de more «ad catheären (a); si euten propter participationem fidelium opus est, parentur sedes pro Consecratore principali et Episcopis consecrantibus ante
‘ aitare: sedes pro Electo et Presbyteris ei assistentibus
sic perentur, ut tota actio litureica a fidelibus bene con-
spici queat.
Ad n. 76 a: n. 12,
b: C£, Pontificale Romanum.
Ad n. 77 a: Cf. Sese, Cons.VI, schema 102, n.£2 (Quaes.IX}.
Ad n. 78 a: Cf. infra n, 96.
L]
Ad n, 79 az Cf. supra n. 2 (nota).
- 33-
° TI - De liturgis verbi
‘‘”’Omnibus rite dispositis, ordinstur processio per ecclesian ad altare modo consueto, Subäiaconun 1ibrum Evengeliurum deferentem°. sequuntur Presbyteri concelebrantes, deinde Electus medius inter
Presbyteros ei assistentes, postea Fpiscopi consecrantes ac deni- que Episcopus Consecrator principalis medius inter duos Diaconos,
81, .Liturgia verbi peragitur ad normam rubricarum.
82, Lectiones oumi possunt sive in toto sive in parte vel ex Missa diei vel ex textibus sequentibus (a): | a) Lectio Veteris Testamenti; t) Epistole: 1 Petr. 5,14 vel Eph 4, 1, 7,11-16; c) Evangelium: Lé 22,24-30 vel To 10,916 vel Io 17,1n, 6-11 . k vel To 17, da. 17-23 (b). . D 83, Dicto Evangelio {a}, äncipit ordinatio Bpiscopi {b). Savolon e in Missa oréinetionis non dicitur (e).
Ad n. 82 a: Of. Sess. Cons.Vl, schema 102 (Quaes.XXI): Placuit
“tt Patribus, ut unum formulare vel pluria formalariea
Migsae ‘In consecratione episcopi! a coetu compe-
‘tente exarentur, Cf. et supra n. 7 (nota a).
. b: CF. etiam Appendicem IT.
. Ad n. 83 a: Cf. supra aë n. 8 (note &).
b: CF. Soss. Cons.Vl, schema 102, n.41 (Quaes.XX):
‘Locus aptior omnium rityqum Consecrationis epi-
- scopalis esse videtur... inter dues partes Mis-
sae, inter liturgiam nempe verbi et eucharisti-
cam.., {secunäum ‘Traditionen Apostolican' S,
- Hippolyti Romani éonsecratio episcopalis fit
immediate ante liturgiam eucharisticau: cf. B.
Botte, La Tradition apostolique...p.10)'.
ce c: Cf. supra aë n. 8 (nota c). ;
- 4 -
III - De Ordinatione Epiecopi : ‘
84. -: Si Ordinatio fit ante altare, Consecrator principalis et Episcopi
=: consecrantes accedunt ad sedes pro Ordinatione Electi paretas, ut
‘ supra n. 79 dictum est, et sedent.
85. Electus & Presbyteris ipsi assistentibus (a) adéucitur ante sedem
Gonsecratoris peincipalis, cui reverentias faciunt.
86. Uous e Presbyteris alloquitur Gonsecratoren principales his verbis:
fReverendissime Pater, postulat Ecolesia n. Ce), :ut Presbyterum
N. N. aû onus Episcopatus sublevetis!,
si agitur de Episcopo ocrdinando non residentiaii:
Reverendissime Pater, postulat sencta mater Ecclesia Catholica, .
ut Presbyterun N, N. ad onus Fpiscopatue sublevetis',
Consecrator principalis 1llum interroget dicens:
tHatetis mandatun Apostolicum?!.
Ille respondot: ‘Habemue',
: Consecrator principalier
.‘Legstur!. ne h
87. Tune Legitur mantatun omnibus seéentibue. qe Gerleote «omnes i-
| ‘eunt ‘Deco gratiasgt vel alio modo iuxta morem\ regions eeiioni 88 . Lu sentiunt (a):
Ad n. 85 a: Cf. Sess, Cons.Vl schema 102, n.33 (Quses.XVI: ‘In cele-
brationibus liturgicis quisque, sive miniater sive fide-
lis, munere suo fungens, "solum et totum id agat, quod ad
ipsum ex rei nature et normis liturgicis pertinet (Const.
‘Sacrosanctun Concilium', art. 28). Erat entiguus usus
romans, ut delegati cleri et populi ecclesiae Episcopum
TT 7 éesiderantis a Consecratore, in hoc casu a Pontifice Ro
mano, consecrationem Electi postularent (Cf. OR XXXIV,
21 aa: ed, M. Andrieu, Les Ordines Romani...lil, 608 88;
7. GR XV B, 1 ge: ibid., IV, 100 88}.
Ad n. 86 a: ce. Sess. Cons.Vi (6 oct. 1966): Placuit ‘Patribus, at
nominotur ecclesia localis.
Ad n. 87 a: Cf. supra ad n.13 (nota b). ee.
—35-
Deinde Consecrator principalis breviter alloquitur Electum coram 8e sedenten necnon et ciesrum sc populus de munere Eplecopi (a).Quod facere potest his verbis (t}: ‘Dilectiesimi, sedulo attendite, ad qualem in Ecclesia graëun frater noster sit provehendus. Dominus‘ noster lesus Christus, a Patre missusa, ut genus humanum redimeret, ipse in mundum duodeoin misit Apostolos qui Spiritus Sancti virtute repleti (ce) evangelium praedicarent et omnes gentes in unum ovile
congregantes senctificarent et gubernarent(ä). Ut autem hoc munus
_usque ad finem saeeuli permaneret (e), Apostoli sibi adiutores ele- gerunt, quibus donum Spiritus Sancti a Christo acceptum per imposi-
‘tionen manuum tradiderunt (f). Sic a generatione in generationem principalis traditio per suocessionem Tpiscoporum continuam servata
est (g) et opus Salvatoris usque hodie perseverat et crescit, : In Bpiacopo a Presbyteris suis circumiato adest in medio vestri ‘ipge Dominua noster Tesua Christus, pontifex facbus in aeternum,
Tpse enin in ministerio Episcopi Evangelium praedicare et credenti .bus mysteria fidei ministrare non desinit. Ipse paterno Episcopi
’ muünere nova membra corpori suo eddit et ageregat. Tpse Episcopi ÉES | pientia et prudentia vos in peregginatione terrena ad bestitudinen : perduoit aeternam (m). L
[Ad nm 88 a: CE. Sess. Cons.VI, achema 402, 2.34 (Quaea.XVIT): 10p tandun est, ut in rubricis praescribatur allocutio a Consecratore populo facienda de munere episcopali..... immediete post lectiones ‘Mendati Apostolici ante examen Electi!,
b: Normaliter allooutio Fiat vive verbo.
es Cf. Act 1, 8 : pere te 8 ce
d: Cf. Mt 28,16-20 par; Const. 'Iunmen gentiun', art. 19.
e: C?. Mt 28,20; Const. ‘Eumen gentium', art.20.
f: Cf. 1 Tim 4,4; 2 Tin 1,68.
g: Cf. Const. "lumen gentiun', art. 21,2.
h: Cf. Const, ‘lumen gentiunt, ert. 241
= - 36
- Grato igitur laetoque animo fratrem nostrum excipite, quem vos, _‘Episcopi, per impositionen manuum in collegium nostrum cooptare in- tendimus. Tllum honcrate ut ministrum Christi et dispensatorem my- steriorum Dei (1), cui testificatio Evangelii veritatis concreûitur ‘(k) atque ministratio spiritus et iustitiae (1). Mementote verbo-
rum Christi dicentis Apostolis: Qui vos audit me audit, et qui vos
spernit me spernit. Qui autem me spernit, spernit eum qui me misit(m). Hectus a Domino, frater carissine, côgita te ex hominibus esse
assunptun et pro hominibus constitutum in iie guee seunt aû Deun (o). Episcopatus enim nomen est operis, non honoris, et Épiscopun magis
prodesse quam praeesse oportet (p). Nam qui maior est, secunâun Ma- gistri preeceptun, sit ut minor, et qui praeceagor est, sicut mini-
‘strator (a). Praeäica opportune, importune, increpa in omnie patien— tia et âoctrina (r). In oretione et secrifiolo pro populo tibi com m1880, de plenitudine sanctitatis Christi multiformem gratiam abun- danter etudens impetrare.(s). In lpelesia tibi credite, nysteriorum Chriati dispensator, moderator et custos esto fidelis (t). _Electus ‘a Fatre ut famille eiue gubernen, nemor eato semper boni Pestoris, : ‘qui oves suas cognoscit et quem oves cogncscunt (u), et at enimam | ponere pro svitus suis non dubitavit te. ; |
Ad 5.88 4: Cf. ? Cor 4,1. ei.
k: Of. Rom 15,16; Act 20,24.
‘as Cf, 2 Cor 3, 8-9; Const. 'Lumen gentiun', ert.21,2.
. m3 Le 10,16. :
"03: CE. Hebr 5,14,
p: Cf. Augustinus, De civitate Dei, 19,19.
at Le 22,26, | sr =
rs Cf, 2 Tin 4,25. UC
8: C£. Const, ‘Lumen gentiun!; art.26.
t: Cf. Decr, ‘Christus Dominus', art. 15,1
us: Io 10,14. ”
v: Io 10,11.
- 37 -
. Universes, quos Deus tibi committit, paterne atque fraterna dili-
ge caritate, imprimis Presbyteros et Diaconos, tuos in minigterio
- Christi consortes, sed et pauperes ac debiles, peregrinos et adve-
‘ nas. Hortare fideles ut in opere apostolico teoum leborent, eosque
libenter auâire ne renuas (w). De illis autem, qui nonâum unico
Christi ovili sunt aggregati, curam habe indefessan, tamquem tibi
in Domino coemmendatis (x). In Ecclesia catholica, caritatis vinculo
edunata, numquan otliviscaris te collegio Episcoporum esse coniunc-
tum, ite ut omnium Ecclesiarum soilicitudinen ferre non desinas et
" EÆcclesiis auxilio egentibus libenter subvenias (y). Attende igitur |
universo gregi in quo Spiritue Sanctus te ponit regere Dei Ecclesian
(z), in nomine Patris, cuius in Ecclesia imaginen repraesentes, et
‘: Ân romine Filii eius Iesu Christi, cuiue munere Doctoris, Sacerdo-
tis et Pastoris fungeris, et in nomine Spiritus Sancti, qui Eccle.
sien Christi vivificat et dafirnitaten nor am sua virtute sonfir-
mat (at).
89, ‘. Post allocutionem eurgit Elsotua et stat ante Gonsecratorem prin- | cipalem, qui illun interrogat his verbis {a}: ; EE antique sanctorum Petrun institutio (b) praecipit, ut qui oi- .. Scopus ordinandus est, coram populo interrogetur de proponito | ‘: fidei servandae et muneris exsequendi. io : ‘ ‘ Vis, érgo, freter carissine, minus nobis eb apostolis creditun | et tibi per impositionem manuum nostrarum tradendum cum gratin
Spiritus Sancti usque ad mortem explere? |
Ad n. 88 w: Cf. Const, 'lumen gentium', art. 27,3. x: Cf. Const.. 'Lumen gentium', art. 27,3. y: Cf. Const. 'Lumen gentiun!', art. 2314;; Decr. ‘Christus Doninus!, 6,1, ° z: Cf. Act 20,23.
a: Ron. 8,26.
Ad n. 89 a: Cf. Sess, Cons.VI, schema 102, n.37 (Quaes.XVI1I): Plr-
cuit Patribus, ut investigetur, quomcdo examen Electi |
ex una perte aptius fiat conditionibus nostri temporis :
. et ex aitere perte brevius fiat. -
‘hs: Cf, Pont. Rom., Initium examinis Conseerationis Episcopi.
- 38-
: Hectus respondet: 1Yolo!.
”'Consecrator principaliss : : TTis Evangelium Christi fideliter et indeficienter praedicare? Hectus: *Volo’.
Consecretor principalis: .
(Vis depositum fidei purum et integrum custodire?!
Hectus: ‘Volo!. ° |
Consecrator principalis:
"Vis Corpus Christi - Ecclesian elus - aedificare et in eius uni-
tate cum ordine Episcoporun, sgub aucbtoritate successcris beati
. . Petri Apostoli psrmanere?! |
Électus: !Voïo!,
Consecrator prinoipalisr Vis plebem Dei sanctam, cum comministris tuis Presbyteris et Diaconis, ut pius pater, fovere et in vian selutis Sirigere?! Electus: tYolo*, : ‘ Gonsecrator principalis: 1Vis paureribus et peregrinis omnibueque indigentitue propter : nomen Domini affabilem et misericorden te praebere?" Electua: ‘Volo', : ‘ ‘Cnsecretor principaliss : | (Vis oves errantes ut bonus pestor reauirere et ovilit &omintr aegregare? Lo cn ‘ Électuss: "Volo!, Le . |
Consecrator principalis: |
'Vis Deux omnipotentem pro popula sancto indesinenter exorare et
sine reprehensione summi sacerdotii munus explere?!
I'ectus: ‘Volo, Deo auxiliante', |
Con.scrator principalis:
Qui coepit in te opus bonum, Deus, ipse perficiat'(c).
Ad n. 89 c: Ritus verbo Consecratoris principalis eoncludi virus, est. = : ag - 39 -
90, Deinde omnes svrgunt. Consecrator principalis, stans sine mitra manibus iunctis, dicit versus ad populum: . -'Oremus, . dilectissimi nobis, ut huic Ælecto ubilitati Ecclesiae [ ‘ h proviäens benignitas omnipotentis Dei gratise suse tribuat ler- gitatem! (a). ‘ ce |‘Diacomus: b ‘Flectamus genua!,
gt. . Et mox Consecrator principalis et Episcopi consecrantes ante sedes suas genna flectunt; Eiectus procumbit; alii vero omnes genua flec- | tunt. Tunc centores incipiunt Litanies, quae centantur in forma bre- ‘.viori (a). : ‘ Ante ultimam invocationem eddstur: . Ut hunc Electum benedicere digneris. } :le rogamus... © tÜt huno Flectum benedicere, et sanctifioare dignerie... - Ut bune Electum benedicere, et sanctificare, et conseérare di : gneris! @).
92 © einde surgens sons Consecrator principalie, manituo sanotss, . cantat vel clara vocs dicit (a): eue Us ge liBropitiare, Domine, eupplicationibus nostris, et inclinsto super ‘banc femulum tuum cornu gratiae socerdotalis, benedictionis tuas “in eum effunde virtutem, Per Dominum nôstram Tesun Christum, Pi Lun taux, qui teoun vivit et regnat du unitate Spiritus Sancti -per omnia saeeuin seecul oram (b). : Postes Disconus:
L. “Levatet.
us Ad 0, 90 a: Textus receptus: Pontificale Romano-germanicun, cp.LXIII, . .7"77: 229 (ed. Vogel-Elze I, 216) et in sequentibus Pontifica- .libus romanis; in Sacramentario Gelasieno Vet. (ed. Mohlberg n.766) et in Missali Francorum (ed. Mohlberg 7 n.36) textus sic sonat: ‘Oremus, dilectissimi nobis, ut . ut his viris ad utilitatem Ecclesiae providendis, beni- ænites cmnipotentis Dei gratiae suae tribuat largitatem'. Ad.n1: 91 : Forma aptior et brevior a coetibus competentibus exarari : debet (of. Sess. Cons.VI, schema 102, 2.36). - b: Cf. eupra aë n. 18 (nota b). . Ad.n. 92 a+: Épiscopus de more hanc orationem cantet, cisre voce eam a {it . +: e0lummodo dicat, si et orationem conseorationis recitet. or ‘ bs Textus receptus in sacramentario Veromensi (ed. Mohiberg .- 2,946), in Secramentario Gregoriano (ea Lietzmann n+2 Le n tota traditions « , .. =. 40 -
Omnes aurgunt; Consecrator principalis et Egiscopi consecrantes stant ante sedes sues, versi ad populum. Æisctus surgit, ad Conse- cratorem principalem accedit et ante eux genua flectit.-Consecrator principalis imponit librum Evengeliorum apertum super caput. Electi; deinde duo Diaconi (a) a dexteris et sinistris Electi géantes tenent librun Evangelicrum supra caput nequedan oratio Con- gecrationis finiatur ({b}. Ad n.94 a: Nobis ineptum videtur unum ex Cappellanis librum tenere; si autem duo librum tenere debeant, restituatur modus ab antiguiasinis temporibus traditus: Liber Évangeliorum a duobus diaconis teneatur; of. Constitutiones Apostolorum VIII 4, 6 (ed. F.X. Funk I, 472); OR XL 4, n.5: 'Postmo- * | dun adducuntur Evangelia et aperiantur et teneantur auper “'eeput Ælecti a Diaconibus' f@d.M. Andrieu, Les Ordines Ro mani...ÏV 297); item OR XD B, n.5 (ibid,307); Pontificale Romanse Curiae, op. XIII A (Incipit orâdo qualiter romenmus _pontifex apuñ besilican beati Petri aposboli debeat ordi . nari) nés ‘Post haec defertur Bvangelium et apertum te— netur super caput Electi a Diaconibus' (ed.M,Andrieu, Le l'Pontificel romain. ..IT 396) item: op. XIII B, N.15 (ibid. 373): ‘Post haec Episcopus Ostiensis ponit apertum 1ibrum Evangeliorum super cervicem consecrandi, giout fit in * '’congecratione aliorum episcoporun, tenentibus ipaun duobus ; Diaconibus cardinalibus usque ad consecrationem finitam; .... Pontificale Gulielmi Durendi, +, 1, ep.XVII (Ordo romanus : &Â romanum pontificen ordinenium) n.4: ‘Post haec liber ‘Evangeliorum tenetur super caput Electi apertus 8 Diaca- “mis cardinalibus' (ed, M. Andrieu, Le Pontifical romair... :: LIT 395). Modus alter - duo Episcopi tenentes librum Evan . geliorum — a sic dictis 'Statutis Ecclesine antiquis' ini ‘tium sumit: n.90: ‘Eviscopüs cum crdinatur, duo Épiscopi / ponent et teneant Evanseliorum codicem super cervicem eius...'(ei. Ch. Munier, Les statuta Ecclesine antiqua... 95). Hic nodus et in Pontificali romano-germanico (cp. .-.... LXIIL,n.31: ed. Vogel Elze I 216} et. in Pontificali renano XII gaec. (cp. X 21: ed, M,Andrieu, Le Pontifical romain... 1 147) occurrit, b: Cf. Sess, Cons. VI, scheme 102, n.26 (Quaes.XI1): 'Investi- gatio historica docet ex antiquiseinis temporibus inposi- tionen libri Evangeliorum exstitisse (cf. B.Botte, Le ri- M Ii tuel d'ordination des Statuta Ecclesiae antiqua:RTAM 1939, 231-233), sed psolummodo duyante impositione manuum (et praefatione consecrationis). Etiam secundum libros liturgicos recentiores (e.gr. Pontificale Gulielmi Duran- di: geec, XIII ex.: ed. M.Andrieu, le Pontifical romain... : “III 382 es) impositio libri Evangeliorum fit solummodo te _ durante manuum impositione et praefatione consecrationis‘ 4; Optandun est, ut hic modus restituaturt. -41-
Deinde Consecrator principalis imponit (a) manus super caput _.Electi nihil dicens {b}. Similiter faciunt post eum et alii Epi- ecopi consecrantes (ce).: Post impositionen manuum Consecrator principalis extensis tanibus cantat vel clara voce âicit orationen Consecrationis (a): Ad n. 95 a: Quoad locum impositionis manuum cf. Sess. Cons. VI, sche- ma 102, n,13 (Quaes.I}). s ‘“b: C£. Sess, Cons.Vi, schema 102, n.4 (Quaes.11}: "De verbis se *Accipe Spiritun Sanctum' quae aû manuum impositionen dicuntur investigatio historica docet, hanc formulan per Pontificale Gulielmi Durandi (ssec,XIII ex.) in Consecra... ._ tionem episcopalem introductam esse (ed, M.Andrieu, Le ." Pontifiont romain... .TIT 382; V.herognais, Les Pontificaux . manuscripts...Paris 1937, I, p. LXXXVII). Quia hrec verbe secundum Oonstitutionem Apoatolican "Secramentum Ordinis” ad ritun sacramentalem non pertinent, immo in errorem -ducunt, ac gi ietis verbis Bpiscopus consecraretur, omit- :. tanturt, “ Cf. Constitutionem iSacrosenctun| Conciliunt 2.16 ‘item Instructionem ‘Inter Oecumenicit n,60: ‘Manxum impositio... nem in Consecratione episcopali omnes Bpascopi prassen- l:tes.,.facere possuntt,.
Ad n. 96 at Quoed textun orationis Consecrationi s cf. Sese. Cons. VI, ° ‘ ,.texamini subici debere vi achema 102, n.17 (Quaes.V}:.. :" detur quaestio, utrum substitui possit alius textus, qui exprimat melius theclogiam manerum episcopaliun, Qui tex- tus aut de novo exarandus esset aut eumendus 8 fontibus antiquis, ubtique foreitan hie vel illuc leviter mutendis. Imprimis sese offert oratio consecratoria Traditionis - Apostolicae 8. Hippolyti Romani ssec.IIl ineunte scripta. (Haec oratio)...usque hodie in ordinatione Episcopi Cop- .....torum et in forma evoluta qualem induit in ‘Testamento Domini' in liturgia ordinationis Syrorum occidentalium in honore habetur'{cf, Appendicem I}.Textus propositus vergionem lstinan Traditionis Apostolicae S. Hippolyti praebet, quae tamen corrigitur, ubi opus est, secundum reconstructionen lingus gallice a B. Hotte fact ex ver- sionibus crientalibus et praesertim ex ‘Epitome Consti- tutionis Apostolicae' graeca, ubi oratio consecretionis directe ex ‘Traditions Apostolièa, denrompta est. 42
‘Deus (b) et Pater Domini nostri Tesu Christi, pater misericor-
diarum ot Deus totius consolationis (c}, qui in excelsis habi-
tas et humilie respicis (4), qui cognoscis omnia entequam re
- acantur (e), tu qui dedisti in Eccleaie tua normas per verbum
ératiae tuse, qui praedestinasti ex principio genus iuetorum
eb Abraham, qui constituisti principes ao sacerdotes, et sanc-
tuarium tuum sine ministeric non dereliquieti, cui ab initio
nundi placuit, in his quos elogiati giorificerit:
Sequens pars orationis (f) ab omnibus Episcopis consecrantibus (g) profertur (h), manibus iunctia:
fNunce effunde auper hune Électum eam virtutem, quas a te est,
‘ Spiritun principalem {4}, quen dedisti äilecto Filio tuo Tesu
Chriato, quen donavit sanctis Apostolis, qui constituerunt Er
clesian per singule ioca ut sanctuarium tuum, in gloriaen et
Laudem indeficientem nominis tui!.
Ja n. 96 b: Quoad dialogum initialen cf. supra ad n.21 (nota a), : ce co: 2 Cor 1, 3 E En Fous ï, ÿt —. | | ï
LU 4 Ps 112, 5-6. 5 Dot : . 6: Dan 13, 43. f: Patet indicium spectare ad superiorem auctoritatem, utrum ‘verbes essentialia' deteant determinari et ‘ qvesnam sint, Secundum propositionem in Sess. Cons. :. VI factam nobis videntur haec verba ideam essentia- Le len Oréinationis episcopalis bene exprinere: 'Nunc... ire nominis tuir. es g: Cf. Sess. Cons.VI, achema 102, n.18 (Quaes.VI): Pla- DT TT cuit Patribus, ut verbes essentialile tentun — ei determinantur -— ab omnibus Episcopis consecrantibus une cum Consecratore principali cantentur (vel - ai tota oratio Consecrationis clara voce dicitur - cla- ra voce dicantur). : - ht Quoad modum proferendi ille verba cf. Sess.VI Cons. schema 102, n.16 (Quaes.IV): ‘Optandum est, ut tota forma sacramentalis...cantu proferatur'. De 1 Pa 50, 14. 43-
Prosequitur solus Consecrator principalie:
: ‘De, cordium cognitor Pater, super hune servum tuum, quem elegi-
ati ad episcopatum, ut pascat gregem sanctum tuum, et summum |
secerdotium tibi exhibest sine regrehensione, serviens tibi
nacte et die, ut incessanter vultum tuum propitium reddat et
offerat dona sanctae Foclesiae tuae; da ut virtute Spiritus
summi sacerdotii habeat potestatemn dimittendi peccata seaundum
mendetum tuum (k}; ut distribuet munera secundum praeceptum |
tuun et solvat omne vinculum secundum potestatem quan dedisti
Arostolis (1};: placeat tibi in mensuetudine et mundo corde,
‘4. “offerens tibi odoren suavitetis, per Pilium tuun Tesun Christun,
per quem tibi gloria et potentia et honor, eum Spiritu Sancto
in sanota Fockesta et nunc et in saccula saeculorum',
Omnes: ‘Amen’ «
97 ‘Finita oratione Gonsecrationis Diaconi resumant ‘1ibrun, qguem te ‘nébant supra caput Ordinati, et unus Dieconorum tenet codicem, usque— dum tradatur Ordinato {a), Consecrator principalis et | Bpiscopà con secrantes sedent cum mitre. 98. “ Consecrator prinoipalis $. Chrisnate inungit caput Oréinati (a) coran se genuflexi dicens (Bb: - : Dre ne en
44 n. 96 k: To 20,23.
1: Mt 18,18.
Ad n. 97 a: Cf. Sess, Cons. VI, schema 102, n.26 (Quaes.XII).
- Ad n. 98 es Quoad positionen unotionis cepitis cf. Sess, Cona.Vi,
achema 102, n.15 (Quaes.VII) quoad omiesionem unctio-
nis manuum cf. ibiè. n.21 (Quass.VIII); cf. et n. 20:
‘Optandur est, ut unctio capitis peragatur liniendo
chrismate solummodo summitatem capitis in forma cru-
cis. Ligatio capitis cum mappulia ritus inutilis est
et omittatur’,
-u-
‘Deus, qui aumui Christi sacerdotii participen te effecti, ipae
te mysticae delibutionis liquore perfundat, et spiritusiis be-
nedictionis ubertate foecundet'. = |
Deinde Consecrator principalis lavat manus.
Tunc Consecrator principalis tradit Ordinato librum Evangeliorun dicens {a}: | | taAccips Evrangelium et verbum Dei praedica in omni patientie et doctrine’ (b}. Postea Diaconus resumit librum Evangeliorum et reponit in locun suum.Tune Consecrator principalis anulum in digitum anulares dexterae manus Ordinati immittit (a) dicens: ‘Accipe anulum fidei signaculum: et sponsam Dei, sanctam Ecclesiam .. intemerate fide ornätus, 1llibate, custodit {tb}. . Ad n. 98 b: Cf. schema 102,n.20: Formula mune in usu (OUngnatur et‘ : consecretur caput tuum coëleati benedictione, in Ordine Pontificali, In nomine Patris,..'}) nimie communiter de
Lo . . gratie in ordinatione accepta loquitur. Formule & nobis ce so: proposita fundamentum habet in formula ad unotionem ce : | ‘'- :pitis (‘Deus et Pater Domini nostri lesu Christi, qui te .-ad Pontificatus sublinari voluit âignitatem, ipse te Chris— - mate et mysticae delibutionis liquore perfundet, et spi * ritualis benedictionis ubertate foecundet') primo än Pon- tificali Romano-germanico testata (ed. Vogel-Eize I 220); nobis visum est hanc formulem aliquo modo simplificandem et adiunctie nostri temporis accommodandan esse. Centus aë unetionem capitis (Ant. ‘Unguentum in capite.,.! cum Ps 132, uaque nunc ad unetionem manuun cantendam, clin verisimiliter ad unetionem capitis cantats) in ritu änstaurato ineptus nobis vibu® est, quia omnes unctionem capitis tamquan ritum explicativum maioris momenti ani madvertere debent. Iâeae cantus in fine ordinationis 10- ae ee cus daturs cf. infra n.105. . Due .XIII et XIV). “-—"4à n, 99 a: CF. Soss. Cons.VI, schema 102 nn.27s (Qusesvade praedica b: Pontificale Romanum: 'Accipe Evangelium, et populo tibi commisso; potens est enim Deus, ut eugeat tibi gretian suam; qui vivit et regnat in saecula sseculorun, X Amen.' Pormula a nobis proposita respicit ex una parte Epiecopos non residentiales (qui non hsbent ‘populum sibi commissun'), ex altera parte desiderium Coetus Relatorum (2-3.V.1966), qui postulavit locutionem uegis biblican (cf, 2 Tim 4,2).
Aâ n.100 a: Cf. Sess.Cons.VI, schema 102, n.22 (Quaes.IxX}):'...Bencdic-
k . tiones {sc.sinsignium) tempore opportun, ante ipsam ac-
.+ ,*tionem sacram peragantur'. L
b: Pontificele Romanum: 'Accipe anulum fidei scilicet signe-
- culum: duatenus sponsam Dei, sanctam videlicet Ecclesian
‘s‘intemerate fide ornatus, illibate curtodi X Amen. :
45-
Deinde Consecrator principalis tradit Ordinato baculum Pestoralem
. dicens {a}: 'Accipe baculum, pastoralis muneris signum, et sttende universo
gregi, in quo te Spiritus Sanctus posuit Episcopun regere Eccle-
. siam Dei @).
Deinde Consecrator principalis imponit Ordinato mitram nihil di-cens (a).
Ad n, 101 at Cf. Sess. Cons.Vl, schema 102, n.25 (Quaes.XI): Placuit Patribus, ut investigetur, quomodo formula aû traditionen baculi Pestoralis magis apta fiat ed exprimendun munus in Consecratione Episcopi acceptum (Pontificele Romenum ‘Ac cipe beculum Pastoralis officii, ut sais in corrigendis vitiis pie seeviens, iudicium sine ira tenens, in fovendis virtutibus auditorum animas demulcens, in trenqnillitate geveritatis censuram non deserens'}. # ! Étiam formla in Pontificali romano-germanico testate et 7 An schemate 102, n,25 proposita (‘Accipe teculum sacri regiminis signum, ut imbecilles consolides, titubantes ‘.confirmes, pravos corrigas, rectos êirigas in viam salu— L tie aeternae, habeasque poteatatem eligendi âignos et . éorrigendi indignos, cooperante Domino nostro lesu Chri- VI (6 oct.1966) non omnibus pla- :. #to..,.t}) in Sese, Cons. cuit. À Petribus postulata est locutio magis biblica, Li C£, Act 20,28: 'Attendite vobis, ut universo gregi, in : quo vos Spiritue Sanctus Poaudt Épiscopos regere Bccle- siam Dei?,
aë n. 102 a: Formula ugque nune in usu — unica in historia ordinetio... : nis Épiscopi — ‘rerum conditionem obsoletam sapit! (ex Declaretionibus Commissionis praeconciliaris ad art, [ Cons. ‘Sacrosanctum Concilium! munc 76 ad à): ‘Imponimis, Pomine, capiti huius Antistitis et agonistae tui galean munitionis et salutis, quatenua decorata facie, et arma- to capite, cornibus utriusque Testamenti terribilis ap- parest adversariis veritetiss; et te ei largienti gretian, impugnator eorum robustus éxistat, qui Moysi famuli tui facien ex tui sermonis consortio decoratam, lucidissimis ex tuae claritatis ac veritatis cornibus insignisti: et capiti 4aron Pontificis tui tiaram imoni iussisti. Per Christum Dominum tostrum. }J : Amen. Inter insignia episcopalia differentia exstat: baculus pastoralis et anulus stricto sensu munus episcopale ex- ‘primunts; hoc munus expressis verbis in formulis comitan- tibus in lucem deducitur; mitra eutem sensu latiore in- signe est; per impositionem mitrae munus episcopale nullo modo elarior fit et consequenter per formulem comitantem ‘“- clarior fieri non potest. Quapropter proponimue mullan ..Écrmulas ad impositionem mitrae. : -
. = -— 46
Surgunt omnes. Si ordinatio fit ad catheëram, Consecrator prin-cipalis Episcopum in ecclesia propria ordinatum invitat, ut sedeat
in catheïra: igss vero Consecrator principalis señet ad dexteran Ordinati; Episcopus autem extra ecclesiam procrian crdinatus in-
vitatur 2 Consecratore principali, ut sedeat primus inter Episco- pos concelebrantes,
Si axtem crdinatio fit ante altere, Consecrator principalis de-ducit Ordinatum a@ cathedram (vel ad locun ei paratun) Æpiscopis consecrantibus eos gequentibus (a).
104, Demum Oréinatus, deposito baculio, accipit a Consecratore prin-—
vipali et ab omnibus Episcopis osculum pacis.
Post traditionem baculi usque ad finem Crdinationis cani potest
7 Psalmae 95 ou Ant. ‘Euntes in mandum, elieiuis, êocete ommes gen tes, alleluia' (a), vel alius cantus. : . .
VE De liturgie eucharietioe .
106, . Oratio fidelium omittitur (a). ceter tt luna ordinem Concele- brationie Missae pontificalis praeter haec quae sequuntur ().
‘Ad mn. 103 a: Cf. Sess. Cons. VI, schema 102, nn.29 5. 32 {quaes.Xr):
‘Pontificale Romanum distinguit quoad ritum inthroni
zetionis casum, in quo Épiscopus in propria ecclesia,
et casum, in quo non in propria ecclesia consecratur.
Inthronizatio Épiscopi in ecclesia aliena consecrati
cum veritate ritus cohaerere non videtur. Æpiscopre
in ecclesia aliena consecrmtus in fine totius ritus
La | . . eonsecrationis deducatur a Consecratore ad sedem Epi-
gcoporum concelebrantium et sedeat secundum antiquam
traditionen romanam hac die ‘super omes Episcopos'
(OR XNKIV, 42: ed. M.Andrieu, Les Ordines Romani...
III, 613)". |
Ad n. 105 a: Cf. Brev. Rom. Fer. IT, hebd II post Oct.+ Paschae,
. Ant. ad Benedictus. .
Ad n. 106 a: Cf. supra n. 83 (note c).
b: Coetus Relatorum (2-3 maii 1966) postulavit, ut dona
tantum eucharistica adhibeantur, quae in processione
offertorii niducantur; cf, et supra n. 28 (nota a).
47
107, ‘Hanc igitur' proprium a solo Consecratore principali dicitur(a): _'Hanc igitur oblationem servitutis nostree, sed et cunctae fa- nilise buse, guam +ibi offerimus, etiam pro hoc famulo tuo, quem ad Episcopatus ordinem promovere dignatus es, quaesumus,
Domine ut placatus accipias, et propitius in eo tus dona cu-
gtodias; ut qguod divino munere consecutus est, divinis effec—
tibus exsequatur,. Per Christum Dominum nostrum'(b}. 4men,
pleta, ante Postcommanionem (a); vel etiam post benedictionem fi- nalem.Hymnus ‘Te Deum, iaudamus' cani potest comeunione fidelium ex-
109, . Loco _benedictionis conauetae dici potest benedictio quee sequi- “tur (a): 81 Ordinetus est Celebrans principalis, dicat: ‘Deus qui populis tuis indulgendo consulis et amore dominaris,
‘êe Spiritum sapientine quibus tradidisti regimen disciplinae,
‘ut de profectu sanctarum ovium fiant gaudia aeterna pestorun?,
‘ Omnes+ ‘Amen!'. :
tEt qui dierum nostrorum numerum temporumque mensures maiesta-
tis tune potestate dispensas, propitius ad humilitatis noatrae
respice servitutem et pacia tuse abundantiam temporibus nogtris
‘'praetende perfectem'.
Omnes: ‘Amen!, °
T'A8 n. 107 a: ‘Hane igitur' nature agua exprinit intentionem specia- len secrificii: cf. I.A, Jungaanns Mssearun sollemmis re annee sell; 225-034.
‘b: Textus ‘Hanc igitur' Pontificelis Romeni iam in Se
cramentario Gregoriano (ed. Lietzmann n.2,9) occurrit,
"Ad n. 108 a: Centus Hymni ‘Te Deun laudamus' post communionem fi- delium demonstrat hymnum esse elsmentun gratiarun acticnis pro gratia tam in Consecratione episcopali quan in Fucharistia accepta. Le
Ad n. 109 at Textus e Pontificali Romano-germanico (ed. Vogel-Elze
1 225) sumpti sunt. .
- 48 -
_.. fCollatis quoque in me per gratiam tuan propitiare muneribus |
et quen fecisti gradu episcopali eublimem, fac operum per-
fectione tibi placentem atque in eun affectum dirige cor
. plebis, et praesulis, ut nec pastori oboeädientia gregis nec
gregi desit umquam cura pastoris'.
Omnes: 'Amen'.
‘Quod ipse praestare dignetur'.
Si Consecrator principalis praesidet liturgiae Eucheristicee,
dicat: .
'Benedicat tibi Dominus custodiensque te, sicut te voluit
euper populum suum constituere pontificem, iba in praesenti
: seeculo felicem et aeternae felicitatis faciat te esse con-
ecrten'. | ‘ |
, Ones: ‘Amen’. ‘Clerum ac popuiun, quem sua voluit opitulatione “cohgregart, sua dispensatione et tua administretione per diuturna tempo- ra faciat felicitere gaberneri!. ‘ ! ‘ : . Omnes: tamen'. fQuatenus divinis monitis parentes, sâversitatibue ‘esrentes, bonis omibus exuberantes, tuo ministerio fide obsequentes ‘et in praesenti saeculo pacis tranguillitete fruantur et tecum acternorum civium consortio potiri mereantur'. Omnes: ‘Amen’. D .'Quaipse praestare dignetur'.
Data benedictione, omnes processionaliter per ecclesian revertuntur. | 111. Benedictio anul£, baculi pastoralis, mitrae tempore opportuno,
ante Oräinationem Episcopi, peraai potest (a) hoc modo:
‘Oremuse. 4" Omnipotens senpitèrne Deus, beneéice haec (hoc) muneris ‘‘ m& pastoralis et pontificalis honoris ingignir (insigne), ut qui ea (14) gestaverit, praemium dispensationis 8ibi ereditae cum Christo, summo sacerdote et bono pastore, | in acterna vite percipiat. Per Christun Dominum nostrum!,ji: tamen!, Et aspergantur sguea bercdicta,
Ad n. 111 a: Cf. Sess, Cons.VI, schema 102, n.22 (Quaes, IX): Piacuit Patribus, ut benedictio insieniun perage- tur ante ipsam Ordinationem.