N° 70 m AUTOMNE 2009
INTELLIGENCE DE LA FOI TABLE DES ARTICLES DU NUMÉRO 70
ÉDITORIAL
- La form et l'apostolat ation doctrinal . ÉCRITURE SAINTE
Michel DEFAYE
La tombe et les reliques retrouvées de l'apôtre saint Paul
ÉTUDES
DOSSIER : LA VÉRITÉ
- Professeur Louis MILLET : La question de la vérité en philosophie
- Père Henri HELLO : Pour la vérité : combats et triomphes .
#_ Louis JUGNET : Note sur la possession de la vérité
VIE SPIRITUELLE
DOSSIER : LA CROISADE DU ROSAIRE
%. Un MOINE BÉNÉDICTIN : L'âme de notre croisade. % Saint BERNARD : Les douze étoiles de Marie .
AZERTY : Douze raisons d'offrir les douze millions de chapelets
Un MOINE BÉNÉDICTIN Le saint Curé d'Ars et la Vierge Mari
Père Mateo CRAWLEY-BOEVEY Jésus, roi, frère, ami .116
CIVILISATION CHRÉTIENNEChristian LAGRAVE
Le primitivisme. Aux origines de la subversion de l'art 136
Fr. LOUIS-MARIE
O.
Villefranche, fabuliste catholique (1829-1904) 165
LECTURES
#_ DOCUMENTS : Mgr Lefebvre et les communautés religieuses - Discussion sur la messe des ralliés - Du sacrifice propitiatoire au sacrifice de solidarité 186
RECENSIONS : - Les deux Traditions — Vie de saint Dominique. 197
#_ PARMI LES BONS LIVRES PARU 205 #_ INFORM sur les ATIONS sacres épiscopaux dans le nouveau rite. 209
Vos estis sal terra
Vous êtes le sel de la terre
M65,13
Informations sur la validité des sacres épiscopaux dans le nouveau rite
DELLA NAZIONE DEI COPTI
E DELLA VALIDITA' DEL SACRAMENTO DELL' ORDINE
PRESSO LORO
DISSERTAZIONE
DI GIUSEPPE SIMONIO ASSEMANI
COMPOSTA NELL' AXNO 1733.
= GonEnVATA 1 Lx copier varicaxo.(?)
Assemani et la prière d'ordination du patriarche maronite
Nous portons à la connaissance de nos lecteurs un document qui corrobore
la valeur de notre étude sur les sacres épiscopaux dans le nouveau rite 2. Rappelons brièvement le point controversé. Le nouveau rite a été fait à partir d'une prière de la Tradition apostolique, livre attribué à saint Hippolyte. Pour justifier cette réforme, dom Botte s'appuyait sur le fait que cette prière consécratoire était toujours vivante sous des formes plus évoluées : dans le rite syrien, la prière pour l'ordination du patriarche; dans le rite copte, la prière pour l'ordination de l'évêque. Dans notre étude, nous avons montré que — contrairement à ce qu'affirmait de Dr Coomaraswamy — cette affirmation de dom Botte était exacte, et, par conséquent, on ne peut, a priori, démontrer l'invalidité systématique du nouveau rite 2, Une objection nous a été faite: la prière pour l'ordination du patriarche maronite n'aurait pas de valeur consécratoire, puisque le candidat est déjà
1 — Voir Le Se de la terre 54 (automne 2005), p. 72-129 et Le Sel de La terre 56 (printemps
2006), p. 174-179. Cette étude est dis sous forme de plaquette à nos bureaux : Frère PeREMARE, Sent énéqes Eos dal, 207, 9 P 9€ out 23 € de por pour rance).
ere > . 2 — Ce qui ne veut pas dire que le nouveau rite soit légitime, ni même qu'il soit 210 LECTURES
évêque; il s'agirait d'une simple bénédiction lors de l'institution du patriar- che. Nous avons récemment pris connaissance d'un document qui montre que cette prière d'ordination du patriarche n'est pas une simple bénédiction, mais qu'elle a réellement le pouvoir de consacrer évêque un simple prêtre. 1 s'agit de la dissertation de Joseph Assemani, datant de 1733, et conservée au Vatican. Voici ce texte, et la traduction :
Piscops. Il veseovo metropolitano. € il partiares, à un sols ordine preso Wu gli
Oriental: ma diferisce l'ordinstione piu nelle cerimmie, che nelle sortants.
Notari perd, the quaado un prete à eleuo metropolitano ©
patriares, non
cuve tutte « tre le ordiantioni di vescono, di metropolitano e di patri,ma
arcssole:
mente quella del mo tiolo. E quaado un veseovo 9 metropolitano à promos
21 patriareato, nongl ects le forma esensiale del'ordinasione vescorile,
ma
tralascia questa, per mon iterare 1° ordinarione
; e si fnno le cerimonie che
non contengono uns nuovs ordinasione.
« L'évêque métropolitain
et le patriarche forment une seule ordination chez
tous les Orientaux: mais l'ordination diffère plus dans les cérémonies que dans la substance. Cependant, il faut noter que, lorsqu'un prêtre est élu métropoli- tain ou patriarche, il ne reçoit pas les trois ordinations d'évêque, de métropolitain et de patriarche, mais seulement celle de son ordre. Et quand un évêque ou métropoli- tain est promu au patriarcat, on ne récite pas sur lui la forme essentielle de l'ordination épiscopale, mais on l‘omet, pour ne pas réitérer l'ordination, et l'on fait les cérémonies qui ne contiennent pas une nouvelle ordination. »
Ainsi, lorsqu'un prêtre est ordonné directement patriarche, il reçoit la
prière d'ordination que nous avons appelée « ordination du patriarche » et non pas celle d'ordination d'un évêque. Cela montre que la prière d'ordination du patriarche a une valeur consécratoire.
Fr.P-M.